申論題

次級文化是相對主流文化而言，指一個大社會中的次級社會所形成的一套特殊價值觀念，與社會整體文化有關，但又有其獨特性質。學生次級文化則是相對學校文化與社會文化而言，在學生之間形成的次級文化，是與學校行政、課程、教學的改變；學生團體、行政人員、教師團體交互作用的結果，其特徵如下： 1.是同齡同質的次級文化：由於年齡相近，使得他們溝通意見時沒有隔閡，彼此相互照應，在精神上相互寄託，再加上渴求心理慰藉的因素，學生在同儕之間尋求支持及認同，重視同儕團體的價值規範，其行為模式以同儕團體做為參照標準。 2.是一種「過渡性」的產物：青少年處於兒童期轉變到成人期的過渡期中，因此，所形成的次級文化是過渡時期的產物，表現獨立自由，企求使自己順利轉至成人世界。 3.是橫斷性的次級文化：學生次級文化，並非縱貫性的，非上傳下接的，非一代傳一代；而是在各種年齡層中發展而成，也受橫向新潮傳播的影響而形成。例如，美國之龐克文化、嬉皮文化…等青少年次級文化，傳到台灣，也會形成獨特的學生次級文化。

依教育社會學觀點來說，學生次級文化觀點如下： 1.功能 　(1)發展獨立人格 　(2)發展社會關係 　(3)提供心理慰藉與支持 　(4)提供弱勢群體適應社會的替代方式 2.形成原因 　(1)學生個體身心素質→發展快速、好奇 　(2)學校氣氛和師生關係 　(3)同儕團體規範→集體思考反應→呈現真實自我 ex追星團體 3.列舉三項學生次級文化 　(1)反智主義 　(2)女生重人緣 　(3)男生重運動

一、從教育社會學觀點解釋「次級文化」：次級文化係指特定團體不同於主流文化以外的特殊文化。威里斯所提出之「文化創生」觀點及個體是主觀決定成為勞工，而非機械式的直接再製論。間接承認了次級文化的存在，次文化不一定與主流文化價值觀協調一致。 二、學生次級文化的特徵： 1.裝扮：在髮型、服裝方面追求流行與崇尚名牌。 2.語言：使用較膚淺刻薄的字彙。 3.行為表現：盲目的偶像崇拜，花費大量時間與金錢追星；反學校化─喜歡反抗教師、違反校規。

1.次級文化之定義為：一個大社會中的次級社會所形成的一套特殊價值觀念，與社會整體文化有關，但又有其獨特性質。 2.學生次級文化的特徵： (1)對形式主義的反抗：反抗成人世界的繁文縟節，崇尚自然本性，不客套、不虛偽的生活。 (2)對功利商業主義的抗議：追求靈性、脫俗，喜愛群體生活，追求非公立的友誼。 (3)對機械化生活的不滿：不滿現實社會的刻板冷漠，行動表現趨向活潑、調皮，產生回歸田園鄉土，追求創新，甚至標新立異。

1. （1）次級文化：指一個社會大眾中的次級社會或次級團體成員所形成的一套特殊價值觀與行為模式-包括思想、態度、信仰、生活方式。 （2）教育觀點的次級文化而言，社會中的個人既受共同文化的規範，也生活在各種次級文化中，隨時都會受次級文化影響。 2.學生次級文化的特徵有如下： （1）具有反抗成人的文化傾向 （2）構成潛在課程的主要內容 （3）隨著成員改變而變動 （4）受校園外影響很大

特徵1.橫斷性 2.同齡同質 3.反功利、反形式

次級文化意旨在與主流大眾文化相比之下，擁護者較為小眾的文化市場，就稱為次級文化，常見的次級文化包含了青少年次文化、網路世界次文化、動畫漫畫次文化等。 學生次級文化的特徵主要分為三個面向來討論，首先如果今天是學生的角度，學生會認為這是我們的文化，也是我們覺得符合未來潮流的一件該做的事情，以及成長的一個必經過程。二來，如果是家長的角度來看，由於在孩子生長過程中，可能是家庭環境的因素，抑或是小孩子在過程中所遇到的生活經驗不同，造就了這些種種的價值觀與認知，或許也都能夠理解與包容。 最後，則是教師的角度，學生次級文化，必須是朝；

1.次級文化是相對於主流文化，由少數人推崇。在教社的觀點裡，代表勞動階級的文化。 2.學生次級文化特徵: 相對於主流，較少人認同、 有自己的語言、 有自己的規範和定義

1.次級文化以教育社會學角度來看，在由成人世界、社會長久以來的風俗文化的形塑下，無法與他文化符合一致，創造出擁有自己文化的價值觀及信念。 2.學生次文化之特徵探討: (1)獨特價值觀及信念 (2)奇裝異服 (3)不願遵守學校的規範

一、題幹敘述此觀點由willis（威里斯）提出的青少年次文化理論 1.勞工家庭背景的文化價值觀，會影響學校班級正常運作，在組織制度下，人與人之間的溝通互動，所形成的另外一種 文化，對組織可能會產生正面及負面的功能． 二、青少年學生次文化的特徵 1.不遵守學校及班級常規 2.反抗師長，挑戰權利 例如：不交作業 3.學生崇拜偶像包袱，追星潮流，相同價值觀的人，會形成小團體．例如：衣服穿著不整齊