申論題

宗教是一種對宇宙人生的態度，還會融合加入特殊的儀式。一般的宗教不僅會對現世現象有看法、解釋，還會對超越人生的部分有其理論。儒家比較從人世間的倫理規範來看，強調用平常心來準備，沒有人知道自己的才德也無所謂；對於人死後、生前的事情更不會深入討論，甚至孔子自己對於上古神話中一些特殊現象，會盡量用合於人情的方式來解釋，破除其中的神格化色彩。因此多數人認為這套學說僅是一種教化的方式，並不是宗教。但是在漫長的歷史長河當中，孔門對一些先聖先賢的尊敬，在一般祈求宗教信仰的人心目中，也逐漸發展出宗教的面貌，因此許多人在考試前會去孔廟拜拜，祈求能有好成績，還有一些非理性的儀式，希望能讓學子聰明、勤奮，反而日漸喪失其教禮樂化的意義，徒留盲從形式，此實有違孔子的中心思想

儒家，又稱儒學、儒教，東亞地區思想、哲理與宗教體系，中國思想文化主流，前5世紀由孔子創立，脫胎自周朝禮樂傳統，以仁、恕、誠、孝為核心價值，著重君子的品德修養，強調仁與禮相輔相承，重視五倫與家族倫理，提倡教化和仁政，輕徭薄賦，抨擊暴政，力圖重建禮樂秩序，移風易俗，保國安民，富於入世理想與人文主義精神。

儒家起初僅屬諸子百家之一，在秦代大受迫害，自漢代起卻得到朝廷獨尊，成為官學與國教，掌握文化教育與入仕之途，奠定儒家在中國歷史文化的崇高地位。在兩晉南北朝和唐代，儒家與佛、道二家並稱三教，儒學一度失去在哲理思想領域的領導地位，繼後經宋儒重新闡釋，形成理學，發展心性之學，儒家得以重振聲勢，倫理思想滲透到中國社會各個層面，並流傳到朝鮮、日本、越南、琉球等地，大受尊崇，成為東亞一大學術思想體系，在朝鮮尤其深入民心，其流布較在中國本土更為普及。

漢朝孝武皇帝時定為中國官方統治思想，尊六經立學宮，重視吉禮、凶禮、賓禮、軍禮、嘉禮的禮儀制度的建設，被稱為經學，或者漢學，此後成為中國的正統。唐朝制定了《開元禮》成為後代禮儀制度的模範，其中對於如何祭天、祭祖，如何祭孔，都做了詳細的、具有法典意義的規定。古代中國人把儒教叫做「聖教」。中華之古教曰儒教，與古道教並存，東漢時立宗教之道教；儒教至清代分枝為孔教，孔教分了三家：孔聖會(1909年)、孔聖堂(1912年) 、孔教學院(1930年) 。

儒家不是宗教,是種思想和教育方式.儼成一家

儒最初為孔子所創，是重學問、道德、倫理之道。不同於其他問天地神的宗教，儒教著重於人，做人有「仁心」，完成人格後方能齊家乃至治國。人際關係和倫理觀念在儒教中十分重要，也是最初儒道所宣揚的觀念，要達到這些標準，必須自我修行，像教義一般遵守。儒，是以仁義道德為教義的無神教派。 

I don't know. Thanks.

儒家不是一種宗教，是一種思想。

Hello

儒教源於儒家，因為儒家思想影響華人社會很深。傳統上，人們遵行的生活規範、禮儀等等，幾乎都有儒家思想的影子。因此在現代有人視儒家為宗教，所以有了「儒教」的說法。

儒家不是一種宗教,但因為後人結合