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三、111 年大考素養導向混合題型命題設計（20 分）請把握「素養導向」命題重點，以下文為材料，設計混合題型的閱讀題組：單選題二題（不可為形音義題）、非選擇題二題。（每題需說明評量指標【評量學生何種能力】。選擇題請附上參考答案、試題解析；非選擇題請附上參考答案、作答限制、評分原則說明）。友誼介乎必需品和奢侈品之間，和父母子女、男女之間的愛相似，卻並不完全一樣。沒有友誼也可以活，不過這種生活有些偏枯，人都會覺得吧。有好朋友是福氣，生活有點綴，多生機，友誼像花，沒有也行，可是如果有，看了、聞了，心裏舒服，是很高的享受。正因為像花，友誼也需要培植、灌溉，顧到氣候、陽光是否相宜。花禁不起一陣狂風暴風，一夜嚴寒。一旦折萎，再也不能起死生。友誼也像屋，建造起來不容易，還要裝修布置，不知要費多少氣力、精神，可是一把火可以把它燒光，一股洪水可以把它沖倒，一枚炸彈可以把它摧為韲粉。友誼的毁滅用不著重大的打擊，一句無心的話會停了感情。有的是句笑話，甚至是恭維話沒有說好，引起了誤會。美國作家詹姆‧畢曉有一次在紐約參加午宴，在座都是編輯，其中一位是出版人。那人說起他有隻小狗非常聰明。「腦筋多得用不完，」他嚷道，「我把牠放在汽車後座，開車回家，走不到一哩，牠用爪敲敲我背脊，你們猜牠要什麼？」「要開汽車。」畢曉隨口說了句玩話。「不對，」那個人咆哮道，「牠要撒尿。」從此以後，他一看到畢曉就拉下臉來，他們本來是朋友。交朋友說話難，不過朋友總要談心的。不談還相交做什麼？也因此交情深了反而容易觸礁。古人說，君子之交淡如水，把小人之交比作醴，也許是存了戒心說的。三國時候，吳國的大將程普不是說，「與公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉」嗎？可見友誼也可以不淡。交情一深，期望也會深，這是錯誤，也是人之常情。倘若失望，容易成仇，古人淡如水那句話也許是指這方面說的。友誼是恩惠，施是情，不施不算錯。倘若因為給過別人什麼，一定要得回什麼，那是做生意，不是交朋友。別離是離間，別後沒有音信更容易斷絕。貧富得失也把朋友分開。不過金石之交什麼也不怕，即使半個世紀不見一面，不通一書；一個做了皇帝，一個還是布衣，交情還在。朋友在遠方，一日不見，如隔三秋；風雨如晦，雞鳴不已，雙方的情誼只有更濃、更堅。唐元稹往㳯潼，好友白樂天在京，跟朋友遊慈恩寺，小酌花下，寫詩寄給元稹，預計他當天到達梁州。元稹也寄了夢遊詩給白樂天，有一句「忽驚身在古梁州」。古人思友的詩，抄起來沒有完的。人到了老年，回頭一看，多少舊遊都不見了，不是音訊不通，就是作了古人，能不心驚嗎？《世說新語》裏王羲之對謝安說：「年在桑榆，自應爾。」老年人一定更愛惜友誼，奈及利亞有句諺語：「用雙手握住朋友吧！」說得真好。莎士比亞說：「真朋友應該容忍朋友的缺點。」道理相同。耶穌教人不要判斷別人，意思是自己並不完美，禁不起判斷。我們的弱點似乎是最喜歡判斷朋友。古人說，君子絕交，不出惡言。絕交有什麼可說的呢？有人還要寫絕交書，嵇康和山巨源絕交的那封信寫得好極，千古傑作，我們百讀不厭。可是信裏一句話「非湯武而薄周孔」被記他恨的鍾會抓住，勸司馬昭把他殺掉了。這真太可怕了。我寫信出的亂子很多，可從來沒有寫絕交書──沒有稿費而那麼辛苦並不合算，也是原因吧。有一年為了某同事被貶職，寫了一封信給他的上司，替他說了話，從沒有接到回信，這位也是朋友，我失掉了。失掉朋友是最可傷的事，自己要負些責任。當然也有吃足朋友苦頭的時候，有時受的害難以計算，也無法補救，痛定思痛，不容易忘懷，也是常情。不過我們一生有不幸也有幸，只要想起自己交的許多益友、義友，得到的種種好處，也就覺得心平氣和了。如果再一反省自己的短處之多，竟然沒有被許多人棄如敝屣，更加會感激慚愧。世上絕沒有只佔便宜不吃虧的事，若是專想吃虧的一方面，只是自討苦吃，在傷痕上加刺許多刀而已。全世界有幾十億人口，和我們打交道的為數少得有限，打了交道又成為朋友的人數更少，進一步親密起來，更是難得。加上山川阻隔、人事上的變遷，能夠促膝談心的，尤其少之又少。隱修的人的確可以單獨和造物主晤對，達摩也面壁九年。不過拿我們常人來說，除了自家的親人，朋友還是要的。我起初說友誼介乎必需品和奢侈品之間，恐怕不對；應該說是必需品，人人都該珍惜才是。思果〈友誼〉

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