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10 「天地萬物本是一個有機整體,人是萬物之一,物我同源,同類相召,情意相通。 然而,現代人陷溺在人類自我中心的意識型態中,任意毀壞萬物,導致全球性的生 態危機。要真正解決生態環境的問題,人類需要從動輒砍伐森林、殺戮生物的惡習 中,返回到物我融通的性命之情上。人們只有被激發出對山河大地的審美意識,懂 得欣賞萬物之美,感物而後動,才能真正建立保護生態的意識,進而上升到『天地 與我並生,萬物與我為一』的齊物境界。科技發達雖然給現代人帶來了便利快捷的 物欲生活,但人與人之間卻產生了嚴重的疏離感。相較於此,莊子透過觀賞濠上的 自然美景,將自身的性命之情安放於大自然中,因著情與景的交流而產生物與我的 情意相通。這份人與天地之間的親和感,正適合充滿孤立感的現代人重新細細品 味。」 下列選項,何者非上文意旨? (A)懂得欣賞萬物之美,是現代環保的重要條件 (B)莊子的美學思想,對於現代社會具有高度啟發性 (C)唯有建立物我融通的生命觀,才能真正解決生態問題 (D)當今人與人之間的嚴重疏離感,全係來自科技發達的結果

9 「推理小說在臺灣的發展,由於受到政治與歷史不斷轉換的影響,長期以來無法累 積出這個類型的敘事傳統,因此其實是在一再重複的『斷裂』中,不斷向西方與日 本等發展成熟母體進行『正宗/本格』型態探尋與譯寫的過程。對臺灣的推理小說 創作者而言,類型形式上的忠實與完整,是寫作的第一要務,唯有在此前提被滿足 的情況下,才可能作到創新與發展出在地性,也因此,這成為每個歷史階段被臺灣 創作者重複再現的翻譯者任務,也形塑出他們主要的譯寫策略。」 下列關於臺灣推理小說的敘述,說明正確的是: (A)受到西方與日本等母體的政治影響,難以發展成熟 (B)創作者需要不斷向母體探尋「正宗/本格」小說型態 (C)創作者須把創新與發展在地性,當作寫作的第一要務 (D)西方與日本母體間的「斷裂」,使本土創作者無法建立傳統

8 「好比說看到路邊撿破爛的阿婆正彎著腰撿拾掉了一地的破銅爛鐵,在無數過往的 人群中可能沒有任何人會對這個舉動留下一絲絲回想,甚至未曾在腦海中呈現過一 丁點影像。這個時候我們不妨靠過去說:『阿婆,我來幫妳撿。』這時你可能會被 報以一個親切的微笑,然後當你俯身拾起這些文明人視之為敝屣的廢棄物時,進一 步體會到與社會中處於較不鮮明角落的弱勢個體往來的那種感覺,忽然間覺得自己 變大了。那種大不是一種自我膨脹,而是發自對原本認為不屬於自己這一族類的認 同感,覺得自己大到了足以接納所有原本自以為不屬於己身的事。」 上文所說的「大」,其意涵與下列選項中的「大」何者最為接近? (A)插科打諢,無傷「大」雅 (B)無欲則剛,有容乃「大」 (C)詞清若玉,筆「大」如椽 (D)興師動眾,「大」張旗鼓

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14.有關《十二年國民基本教育課程綱要總綱》實施要點的敘述,下列何者正確? (A)為尊重教師課程教學的專業自主性,家長不宜參觀教師授課 (B)每位教師每學年應至少公開授課一次,藉此評鑑教師的教學成效 (C)對於教師自編教材,應尊重教師專業自主決定,無須送交學校審查 (D)學校課程計畫應陳報主管機關備查,並以書面或網站向學生與家長說明

16.某校課程發展委員會進行學校課程評鑑時,其評鑑層面之一為「合理的課程組織」。下列何者是根據課程組織原則「順序性」所訂定的評鑑標準? (A)課程能統整不同學習階段的內容 (B)課程內容依難易度安排在適切的學習階段 (C)課程能讓學生熟習不同學習階段的關鍵知能 (D)課程設計能逐步運用單一到多元的學習媒材

36 有關肺栓塞病人使用 Warfarin(Coumadin®)治療期間之護理指導,下列敘述何者最不適當?(A)需監測凝血酶原時間(PT) (B)避免食用富含維生素 K 的食物(C)需觀察皮膚有無出現出血點或紫斑 (D)此藥物有助於溶解血栓

1 依司法院大法官解釋,銓敘部減少退休公務人員公保養老給付中得辦理優惠存款金額之規定,是否 合憲? (A)違反法律保留原則,違憲 (B)與信賴保護原則無關,合憲 (C)法規變動涉及信賴保護原則,且牴觸平等原則,違憲 (D)法規變動雖涉及信賴保護原則,但未牴觸比例原則,合憲

6 內政部訂定「社會團體許可立案作業規定」,規定人民團體應冠以所屬行政區域名稱,依司法院釋字第 479 號解釋,上述規定違反下列何者? (A)結社自由與法律優位原則 (B)結社自由與法律保留原則 (C)結社自由與明確性原則 (D)結社自由與依法行政原則