所屬科目：教甄教程◆國文(中等)
1.下列選項中「」的字音，何者正確？ (A)深「諳」：ㄢˋ (B)「弭」平：ㄇㄧˊ (C)神「祇」：ㄑㄧˊ (D)「雋」永：ㄐㄩㄣˋ
2.下列選項「」注音的國字，何者正確？ (A)冠蓋相「ㄓㄨˇ」：矚 (B)斗「ㄕㄠ」之人：蛸 (C)一「ㄕㄤˇ」貪歡：响 (D)鉤「ㄒㄩㄢˊ」提要：玄
3. 白居易〈琵琶行〉：「低眉信手續續彈，說盡心中無限事。」的「信手」意涵，下列何者最合適？ (A)專注 (B)隨意 (C)任性 (D)無心
4. 下列各組「 」中的字，讀音前後相同的選項是： (A)欲取金「匱」石室之書，以成風雨名山之業／譬如為山，未成一「簣」，止，吾止也 (B)長者加以金銀華美之服，輒羞「赧」棄去之／聖朝「赦」罪責功，棄瑕錄用 (C)初極「狹」，纔通人／「挾」飛仙以遨遊，抱明月而長終 (D)變化倏忽，動心「駭」目，不可久視／或因寄所託，放浪形「骸」之外
5. 王國維《人間詞話》：「(甲)敝而有《楚辭》，《楚辭》敝而有五言，五言敝而有七言，(乙)敝而有律絕，律絕敝而有詞。蓋文體通 行既久，染指遂多，自成習套。豪傑之士亦難以於其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由於此。 故謂文學後不如前，余不敢信。但就一體論，則此說固無以易也。」 根據以上所引王國維對文體發展的看法，解說正確的選項是： (A)王國維所言乃以中國詩歌發展的流變為例，故(甲)應填入「《詩經》」，(乙)應填入「賦」 (B)有才氣的豪傑之士，即使文體通行已久，已成習套，仍能輕易地在此文體中不斷創新 (C)認為文學的發展，後不如前，所以詞不如律絕 (D)認為就單一文體的發展，「始盛終衰、後不如前」是可以成立的
6. 劉因〈人月圓〉：「茫茫大塊洪爐裡，何物不寒灰。古今多少，荒煙廢壘，老樹遺臺。太行如礪，黃河如帶，等是塵埃。不須更嘆： 花開花落，春去秋來。」的意涵，下列何者最合適？ (A)季節更迭，轉瞬即逝 (B)世事變遷，人生無常 (C)心本清淨，何必惹塵 (D)重視自然，回歸自我
7. 王溢嘉〈在心靈的花園裡〉：「曾經，我的心靈花園裡叢生著虛無的雜草和懷疑的荊棘，它們奪走了玫瑰與果樹成長的養分，而使我 的靈魂顯得荒蕪而萎靡。後來我聽從波斯詩人魯米的教誨：『要澆灌果樹，不要澆灌荊棘』，它才又恢復生機和活力，再度欣欣向榮。」 一段的意涵，下列何者最合適？ (A)昨日種種譬如昨日死 (B)審視內心以時時拂塵 (C)以正向為念能涵養自我 (D)擇善固執能得他人肯定
8. 郭強生〈長照食堂〉：「最深刻的記憶其實更像是一種味道，混摻在許許多多人生不同階段、不同時空的際遇裡。它之所以深刻，不 是因為在某個當下的千金難買，而是在未來人生的許多酸甜苦辣裡，都淡淡留有它的影子。」的主要意涵，下列何者最合適？ (A)記憶與人生互涉而無法割捨 (B)人生終究成為記憶的一部分 (C)記憶是未來人生前進的基礎 (D)無論酸甜苦辣都是人生課題
9. 下文中的 ABCD 處填入下列答案，何者正確？
先秦散文，分為歷史散文和說理散文兩大類。歷史散文保存史料，有編年體 的__A__和國別體的__B__等。而說理散文主要表現了各流派的思想觀點和政 治主張，如__C__、__D__等。 (A)論語(B)左傳(C)戰國策(D)韓非子
10. 根據《天工開物》：「人群分而物異產，來往懋遷以成宇宙。若各居而老死，何藉有群類哉？人有貴而必出，行畏周行；物有賤而必 須，坐窮負販。四海之內，南資舟而北資車。梯航萬國，能使帝京元氣充然。」使全國「元氣充然」的方式，下列何者最合適？ (A)善用交通工具達到 (B)通過貿易交往促成 (C)通曉各地風土民情 (D)藉由國力展示富饒
11. 楊萬里〈桂源鋪〉：「萬山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧。到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村。」一詩的意涵，下列何者最合適？ (A)自然奧妙非常，景致鬼斧神工 (B)努力克服困難，人生終有出路 (C)人要自助，方能獲得他人幫助 (D)生命難料，世事禍福無法預測
12. 「香噴噴」一詞中，「噴噴」的意涵和下列何者最接近？ (A)風吹花片片，春動水「茫茫」 (B)佩繽紛其繁飾兮，芳「菲菲」其彌章 (C)鞞鼓喧兮從夜達，胡風「浩浩」兮暗塞營 (D)「采采」芙蓉愁日暮，又天涯芳草江南綠
13. 歸有光〈項脊軒志〉：「庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。」作者睹物思人，對妻子始終無法忘懷。下列詩詞也 有抒發思念亡妻之情的是： (A)他鄉復行役，駐馬別孤墳；近淚無乾土，低空有斷雲。對碁陪謝傅，把劍覓徐君。唯見林花落，鷹啼送客聞 (B)夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠，遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共？悠悠生死別經年， 魂魄不曾來入夢 (C)魂來楓林青，魂返關山黑；落月滿屋梁，猶疑照顏色。水深波浪闊，無使蛟龍得 (D)雲開遠見漢陽城，猶是孤帆一日程。估客晝眠知浪靜，舟人夜語覺潮生。三湘愁鬢逢秋色，萬里歸心對月明。舊業已隨征戰盡， 更堪江上鼓鼙聲
14. 閱讀下文，判斷先秦學術歸屬相同的是：
甲、儉而難遵，是以其事不可遍循；然其彊本節用，不可廢也
乙、若尊主卑臣，明職分不得相踰越，雖百家弗能改也
丙、大不攻小也，強不侮弱也，眾不賊寡也，詐不欺愚也
丁、若夫列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別，雖百家弗能易也 (A)甲乙 (B)乙丁 (C)甲丙 (D)乙丙
15. 若我們使用網路蒐尋到甲、乙、丙三種文學體裁的相關資料，如下所列：
甲：文人將六朝以來的聲律觀念融入韻文的寫作上，開創了此種體裁，其篇幅、句式、音律，乃至於對仗，都有嚴密限制
乙：從文字與音樂的關係上看，它跟古代的樂府相似，皆可配樂歌唱，所以也可稱為樂府，如蘇軾作品集題名為《東坡樂府》，楊萬 里則題名為《誠齋樂府》
丙：此種體裁中的小令只是單支，沒有上、下片之分，若要表現較複雜的內容則可以取同宮調的曲牌來表現 關於這三種文體的比較，正確的選項是： (A)就押韻的規定來看，甲、乙、丙皆可換韻 (B)就產生時間的先後來看，依序是乙、丙、甲 (C)就字數的規定來看，甲、丙可加襯字，乙則不可加 (D)就寫作的規則來看，甲有格律可供遵循，乙、丙則須參照歌譜的規定
16.文學作品中的數字，除了實指之外，也可用來表達大約的數量，或是必須再相加、相乘或相除，來表示實際的數量，下列「 」內相 同的數字，其數量的表達形式，前後相同的選項是： (A)「三五」之夜，明月半牆，桂影斑駁／遂將「三五」少年輩，登高遠望形神開 (B)紅樓富家女，金縷繡羅襦。見人不斂手，嬌痴「二八」初／三五「二八」時，千里與君同 (C)牛郎織女笑開顏。如今車乾天河水，不等「七七」就團圓／光陰彈指，「七七」之期已過，范舉人出門謝了孝 (D)脫衣去帽，乃「十八九」佳麗人也／吾見之，「十八九」定矣，然須道兄見之
17.鍾怡雯〈給時間的戰帖〉：「至今我保留一沓發黃的信件，連帶信封按照時間的順序躺在抽屜裡。有些信封字跡讓雨水刷淡了，便涸 暈成了小水灘，毛筆寫的字粒像被風雨打散的船隻，靜泊在墨色的湖泊裡。那斑駁的痕跡又像揉散的淤血，被時間稀釋沖淡了，淤傷 卻總不見痊癒，用那頑固的顏色長年累月無聲地喊痛。」的意涵，下列何者最合適？ (A)記憶真假難以辨識如夢一場 (B)勇於發起征伐向時間討公道 (C)內心執著過往傷痛而不願放手 (D)人生在不同時間皆有不同意義
18.下列哪一組詞語的「詞彙結構」組成關係相同？ (A)開幕、出席、飛過 (B)推開、說明、提高 (C)眼花、地震、公審 (D)出納、坎坷、惆悵
19.「泊舟淮水次，□□夕流清。夜久潮侵岸，天寒月近城。平沙依雁宿，候館聽雞鳴。鄉國雲霄外，誰堪羈旅情。」依據詩句，□□應 填入下咧哪一個選項？ (A)小雪 (B)霜降 (C)寒露 (D)冬至
20.下列新聞報導的標題，何者是主觀的表達方式？ (A)雞蛋糕出爐香氣撲鼻 新北排長龍爭吃古早味 (B)藏布達拉宮年湧逾 201 萬人次！養護秘笈曝光 (C)健檢揪出 3cm 肺腺癌 單孔達文西手術切除肺葉成功續命 (D)華南金控盃少棒、青少棒將開打！遴選 U12、U15 台灣隊國手
21.「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」出自下列哪位文學家之手？ (A)杜牧 (B)孟郊 (C)劉禹錫 (D)孟浩然
22.「澹然空水對斜暉，曲島蒼茫接翠微。波上馬嘶看棹□，柳邊人歇待船□。數叢沙草群毆散，萬頃江田一鷺飛。誰解乘舟尋范蠡？五 湖煙水獨忘機。」前後兩個□，應填入下列哪一個選項？ (A)去、歸 (B)落、揚 (C)進、行 (D)湧、清
23.下列成語的解釋，何者正確？ (A)字挾風霜：形容文章筆法凌厲嚴正 (B)屠龍之技：比喻書法技藝出神入化 (C)探驪得珠：寫作文章不假思索，思緒敏捷 (D)浮光掠影：比喻言簡意賅，見識深入淺出
24.下列秦觀的詞作，何者斷句正確？ (A)韶華不為少年/留恨悠悠/幾時休/飛絮落花時候/一登樓/便作春江都是淚/流不盡許多愁 (B)韶華不為少年留/恨悠悠幾時休/飛絮落花時候/一登樓/便作春江/都是淚/流不盡/許多愁 (C)韶華不為少年留恨/悠悠幾時休/飛絮落花時候/一登樓便作春江/都是淚/流不盡許多愁 (D)韶華不為少年留/恨悠悠/幾時休/飛絮落花時候/一登樓/便作春江都是淚/流不盡/許多愁
25.下列選項的用字，何者完全正確？ (A)梔酒為壽/抔土未乾 (B)駢肩雜遝/中流集楫 (C)河清難肆/名韁利鎖 (D)養虎貽患/一夔已足
26.韓非：「人主不自刻以堯，而責人臣以子胥，是幸殷人之盡如比干。盡如比干，則上不失、下不亡。不權其力而有田成，而幸其身盡 如比干，故國不得一安。廢堯、舜而立桀、紂則人不得樂所長而憂所短。失所長，則國家無功；守所短，則民不樂生。以無功御不樂生，不可行於齊民。如此，_________」上述底線處應填入下列哪一個選項？ (A)天下莫得相傷，至之治也 (B)長利不遠垂，功名不久立 (C)則上無以使下，下無以事上 (D)上居明而少怒，下盡忠而少罪
27.荀子：「故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬；閨門之內，父子兄弟同聽之，則莫不和親。」荀子對音樂的看法，與孔子 論詩的哪一項功能相近？ (A)興 (B)觀 (C)群 (D)怨
28.「想秦宮漢闕，都作了衰草牛羊野，不恁麼漁樵沒話說。縱荒墳橫斷碑，不辨龍蛇。」本曲表達的意涵為何？ (A)感嘆時間流逝的無奈 (B)踏查訪古的思念深情 (C)悼念亡國的淒冷之情 (D)盛衰無常的滄桑之感
29.「凡世之有好於物者，必有深中其欲，而大愜於心。其求之而得，得之而樂，雖生死不能易，而豈有所計於外。詩之不足賈於時，以 售資而取寵，君誠知之矣。若為閉關吟諷，凍餓衰沮而不厭，其好在此也。人之不知重其詩，焉足以撓其氣，而變其所業哉！」下列 各選項學生的釋義，何者正確？ (A)嘉銘：深中其欲是投其所好 (B)映慧：愜是順從的意思 (C)書毅：計於外是在意外界批評的聲音 (D)彥廷：沮是阻撓的意思
30.下列選項詞語解釋，何者正確？ (A)《聊齋志異》：「明日老父尸解，妾往省覲，不復還矣。」尸解：解剖屍身 (B)《詩經》：「螟蛉有子，蜾蠃負之。教誨爾子，式穀似之。」式榖：示範農耕技術 (C)《詩經》：「維予小子，不聰敬止？日就月將，學有緝熙于光明。佛時仔肩，示我顯德行。」仔肩：擔負責任 (D)《西京雜記》：「傅介子年十四，好學書，嘗棄觚而嘆曰：「大丈夫當立功絕域，何能坐事散儒。」棄觚：放棄農耕
31.書法，從最淺顯的意義來看，不過就是「書寫的方法」，但是：
(甲)「一」不再只是文字，而是承載著生命風格的一條線，有了人性的重量與質感。
(乙)書法也就不再只是文字，不再只是書寫技巧，」而是書寫者完成自我生命的一種風範。
(丙)因為書寫者的希望與恐懼，憂愁與歡喜，愛與恨，一一透過文字的痕跡留在人間，使書法變成了審美。
(丁)使每一個字的點、捺中，有了生命的頓、挫，使每一根線條的流走中，有了生命的酣暢或沮鬱。書法，開始於技巧，終點卻在美 學。
(戊)同樣寫一條線，漢字裡的「一」，可以分辨出王羲之和歐陽詢的不同，可以分辨出顏真卿與蘇東坡的不同，可以分辨出宋徽宗與 徐文長的不同。
依文意，上文排列依序應為： (A)乙丙丁甲戊 (B)甲乙丁丙戊 (C)甲乙丙丁戊 (D)丙丁戊甲乙
32.「日出而林霏開」此文句具有前後因果關係，因日出而使林中霧氣消散。下列文句中，前後亦具有因果關係的選項是： (A)醉翁之意不在酒，在乎山水之間 (B)跫音不響，三月的春帷不揭 (C)輕輕的我走了，正如我輕輕的來 (D)逝者如斯夫，不舍晝夜
33. 韓非與司馬遷皆曾對「俠士」發表過觀點： 《韓非子‧五蠹》：「儒以文亂法，俠以武犯禁，而人主兼禮之，此所以亂也。夫離法者罪，而諸先生以文學取；犯禁者誅，而群俠以 私劍養。」 《史記．游俠列傳》：「今游俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困。既已存亡生死矣， 而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。」 下列選項的論述何者最正確？ (A)韓非認為俠士憑藉武力擾亂社會，儒家卻稱賞其義，對社會的敗壞有推波助瀾的作用 (B)司馬遷認為俠士雖違犯社會常軌，但他們以生命貫徹信念為價值，亦足以為他們立傳 (C)韓非與司馬遷認為俠士不守國家的法律制度，但皆肯定其為社會除暴安良，功成身退 (D)韓非認為儒者與俠士都是無益社會的蠹蟲，司馬遷卻認為俠士伸張正義，可作為典範
34.「紹興燈景，為海內所夸者無他，竹賤、燈賤、燭賤。賤，故家家可為之；賤，故家家以不能燈為恥。故自莊逵以至窮檐同巷，無為 燈、無不棚者。」(張岱《陶庵夢憶》) 下列敘述何者最正確？ (A)張岱認為紹興燈景能聞名遐邇，主因製作成本低廉 (B)因燈燭賤價平凡，故紹興的富貴人家恥於懸掛花燈 (C)張岱不喜歡紹興燈景，主因價廉導致品質低劣庸俗 (D)紹興人喜歡張燈結彩以競富，所以不需要搭建燈棚
35. 根據上文，會稽中閩產蘭草名貴的原因，下列何者最合適？ (A)數量稀少，富貴人家才能擁有 (B)需要運用許多特殊的滋養肥料 (C)照顧禁忌眾多，需花許多心力 (D)養護方法獨特，因而少人知曉
36. 關於文中認為蘭草與茗茶「類相合宜」，下列說明何者最合適？ (A)皆具高潔之特質 (B)皆屬一芯二葉類 (C)皆是文人喜好物 (D)皆為閩地的特產
37. 根據上文，關於桓公懍然作色而回應的目的，下列何者最合適？ (A)表達對於袁虎輕率發言的不滿 (B)表達對於臨座參與宴席的嘲諷 (C)表達對於魏武帝殺牛獎賞的肯定 (D)表達對於劉景升行為表現的認同
38.根據上文，關於桓公的形象說明，下列何者最合適？ (A)恣意發表傷害他人的言論 (B)奮力對抗權貴勢力的不公 (C)強勢主張維護自我的權益 (D)勇於表達對於事物的看法
39.「怎相逢不飲空歸去」一句在上文中的意涵，下列何者最合適？ (A)強調對於春景的無比愛憐 (B)觸動內心情感和景色連結 (C)說明兩人能相逢自是有緣 (D)表達景色仍有待人們感受
40.關於上文的寫作手法說明，下列何者最合適？ (A)由景入情，說明對於鄉土的依戀 (B)藉物緣情，說明對於早春的喜愛 (C)情理交融，說明對於旅遊的嚮往 (D)融情入景，說明對於自我的期盼
41.根據上文，下列何者最能體現作者的心境？ (A)人生若只如初見，何事秋風悲畫扇 (B)不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉 (C)因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑 (D)春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來
42.關於上文主旨，下列何者最合適？ (A)春天是萬物復甦的季節 (B)生活在細節中體悟感受 (C)應當珍惜當下的美好時光 (D)欣賞諸多美景仍難忘家鄉
43.關於本篇故事內容，敘述正確的選項是： (A)宋王想請熊蟄父任官，熊蟄父嫌棄官位低、被輕視而拒絕 (B)杞離向宋王毛遂自薦，願降低身分屈就熊蟄父婉拒之官職 (C)齊人熱情招待南海島人，並餽贈風乾的大蛇肉乾重禮答謝 (D)熊蟄父的僕人以贈物設喻，質疑宋王猜測主觀、思想狹隘
44.依據文意，最適合說明熊蟄父辭謝做官的選項是： (A)以退為進，見機行事 (B)懷才不遇，掛官求去 (C)人各有志，不能強求 (D)投閒置散，不願屈就
45.文中□□□□，依次填入的字詞，最恰當的選項是： (A)正襟危坐／觸目驚心 (B)驚世駭俗／天馬行空 (C)白首窮經／醍醐灌頂 (D)鉤章棘句／自出機杼
46.依據上文，最能與文旨呼應的是： (A)只要功夫下得深，經書的義理遲早會了解 (B)經書中的義理，往往可在生活中得到印證 (C)讀經書應該從原文下手，久之，自然能體會箇中的義理 (D)後人注解經書，往往郢書燕說，借古人的嘴講自己的話
47.關於本文文旨，下列敘述何者正確？ (A)表達作者懷才不遇的惆悵心境 (B)含有作者拒絕仕宦，堅持避世的決心 (C)是作者自身陶醉在田園生活的樂趣之作 (D)作者藉老農口吻，論述老莊思想的價值
48.由本詩可看出農夫對陶淵明的態度是： (A)對陶淵明的自甘墮落感到遺憾 (B)對陶淵明的農忙生活感到羨慕 (C)對陶淵明的避世思想感到欣慰 (D)對陶淵明的處世際遇感到惋惜
49. 根據上文，關於「缺乏運用語文的思想」的表徵，下列何者最合適？ (A)心中想說的話總考慮再三 (B)無法精準表達自己的想法 (C)別人總比自己先一步表達 (D)內心感到情感壓抑的憂傷
50. 上文中的修辭手法說明，下列何者最合適？ (A)以設問手法，質疑語文思想的必要 (B)以轉化手法，呈現語文思想的訓練 (C)以引用手法，說明語文思想的運用 (D)以誇飾手法，表達語文思想的重要
阿摩線上測驗
登入
阿摩線上測驗
登入