「虎媽」一詞來自一位華裔美國學者的育女經驗，表達出東方父母以較嚴格的方法，督促兒女努力向學。下列何種教育或教學隱喻，與「虎媽」式的教育理念較不相同？
(A)塑造
(B)雕刻
(C)扣鐘
(D)鑄劍

教育隱喻

※教育即接生：教育的過程與產婆為產婦接生或助產無異。

   1.兒童、學生具有天生的觀念或原則，教師若適時加以問問題，將這些觀念接生(引出)即可。

   2. 強調由內而外的接生，引出發展。

   例如：蘇格拉底的產婆法、觀念主義。

※教育即塑造：教育的過程即心靈的塑造、人格的塑造、有如泥土或陶土的塑造。

   1. 教育具有極大的功能，可隨心所欲塑造兒童、青少年品德或其他身心特質。

   2. 漠視受教者先天與後天身心特質的差異。

   例如：行為主義心理學的觀點。

※教育即雕刻：教育的過程如雕刻家雕琢一塊大石頭或美玉。

   1.承認青少年的身心特質是異質性質，有個別差異。

   2.教育的方法應適應個別差異，因材施教，才有更佳效果。

   3.強調由外而內的訓練陶治，是在琢人而非樹人。

   例如：理想(性)主義、官能心理學或形式訓練說的代表思想。

※生長的隱喻：教育即生長，教育的過程與園丁栽培花木相似。

   1.將受教主體當作有生命的學習主體。

   2. 較能顧慮到學習者主動求知的興趣和需要；及活潑的身心生長、發展現象。

   例如：實驗主義、自然主義

※教育即鑄劍：表示教育過程如同鑄劍一般的千錘百鍊與勤勉努力，意同於精粹主義的教育理念。

   1.精粹主義主張「教師權威」「教材位居教育歷程中心的地位」以及學習之本質有時「違反學習者的意願」等立論，皆為注重「外塑」或「鑄造」之價值的明證。

※ 教育即撞(扣)鐘：重視受教者的自發性，學生向老師提問老師才回答。學生問一，老師回答一，學生問的深入，老師就回答的深入。像撞鐘一樣，(學生)撞的大力(老師回應的)聲音就大。

(A) 教育即塑造：塑造品德、特質。（忽略受教者個性）
(B) 教育即雕刻：視個別差異，因材施教。
(C) 教育即扣鐘：學生主動提問，老師回答問題。
(D) 教育即鑄劍：重視教師權威。

(C) 學生主動學習
(A)(B)(D) 學生被動學習