阿摩線上測驗
16.「虎媽」一詞來自一位華裔美國學者的育女經驗，表達出東方父母以較嚴格的方法，督促兒女努力向學。下列何種教育或教學隱喻，與「虎媽」式的教育理念較不相同？
(A)塑造
(B)雕刻
(C)扣鐘
(D)鑄劍
答案：登入後查看
統計： A(516), B(300), C(3801), D(337), E(0) #2709741
統計： A(516), B(300), C(3801), D(337), E(0) #2709741
詳解 (共 7 筆)
摳特普拉斯（通過111教檢）
#5281630
教育即「叩鐘」：重視受教者的自發性，學生向老師提問老師才回答。
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我要考上教檢
#5520083
教育隱喻
Educational Metaphor
陳照雄
2000年12月
教育大辭書
名詞解釋: 教育隱喻是指以具體的自然界之事實，隱約地比喻或類推兩個教育概念間的相似性，但非兩者的同一性。一般來說只是「假定」、「推測」兩個教育概念間存在著某種相類似關係，在未獲證實時，或許並無任何認知意義，但在證實後，便有其認知內容，可以從字面來加以解釋。 教育的本質意義，很難界定清楚，所以常藉隱喻來說明教育的涵義，常用的如下： 1.接生：意謂教育就如產婆為產婦接生一樣，是由內而外的引出、發展，而不是由外而內的注入灌輸。教育即啟發學生心智的歷程。此種隱喻假設人類具有先天觀念和原則，無法作客觀學理的核證或否證，只能當作一種教育信念。此種隱喻源自蘇格拉底(Socrates, 470~399 B.C.)。 2.塑造：即教育是心靈的塑造或人格的塑造，其過程有如塑造泥土或陶土。為經驗主義與行為主義的看法，隱喻肯定教育的功能，可塑造兒童或青年之品德或身心。 3.雕刻：意謂教育就如雕刻家雕琢一塊石頭或美玉，教師是心靈的雕刻者或人格的雕刻師，教師應注意學生身心、能力之特質與差異，因材施教。 4.生長：杜威(John Dewey, 1859~1952)強調「教育即生長」，屬此種隱喻。將教育比作生物之發展生長。所謂「十年樹木，百年樹人」。將受教者當作生命的學習主體，注意到學習者主動求知的興趣、需要及活潑的身心生長與發展，有任其生長之意。 隱喻與明喻不同，明喻通常不包含假借意義的名詞，一個明喻時常作一種精巧的比較，比較情境與討論的情境相似，但比較的兩方都明白地陳述，而不是用一個做另一個來象徵。
Educational Metaphor
陳照雄
2000年12月
教育大辭書
名詞解釋: 教育隱喻是指以具體的自然界之事實，隱約地比喻或類推兩個教育概念間的相似性，但非兩者的同一性。一般來說只是「假定」、「推測」兩個教育概念間存在著某種相類似關係，在未獲證實時，或許並無任何認知意義，但在證實後，便有其認知內容，可以從字面來加以解釋。 教育的本質意義，很難界定清楚，所以常藉隱喻來說明教育的涵義，常用的如下： 1.接生：意謂教育就如產婆為產婦接生一樣，是由內而外的引出、發展，而不是由外而內的注入灌輸。教育即啟發學生心智的歷程。此種隱喻假設人類具有先天觀念和原則，無法作客觀學理的核證或否證，只能當作一種教育信念。此種隱喻源自蘇格拉底(Socrates, 470~399 B.C.)。 2.塑造：即教育是心靈的塑造或人格的塑造，其過程有如塑造泥土或陶土。為經驗主義與行為主義的看法，隱喻肯定教育的功能，可塑造兒童或青年之品德或身心。 3.雕刻：意謂教育就如雕刻家雕琢一塊石頭或美玉，教師是心靈的雕刻者或人格的雕刻師，教師應注意學生身心、能力之特質與差異，因材施教。 4.生長：杜威(John Dewey, 1859~1952)強調「教育即生長」，屬此種隱喻。將教育比作生物之發展生長。所謂「十年樹木，百年樹人」。將受教者當作生命的學習主體，注意到學習者主動求知的興趣、需要及活潑的身心生長與發展，有任其生長之意。 隱喻與明喻不同，明喻通常不包含假借意義的名詞，一個明喻時常作一種精巧的比較，比較情境與討論的情境相似，但比較的兩方都明白地陳述，而不是用一個做另一個來象徵。
摘自 國家教育研究院
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ㄚ均-111年上岸！謝謝阿摩和摩友們 ! 相信你一定也可以的！
#4901812
可參考103年第22題
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