22. 「虎媽」一詞來自一位華裔美國學者的育女經驗，表達出東方父母以較嚴格的方法，督促兒女努力向學。下列何種教育或教學隱喻，與「虎媽」式的教育理念較不相同？
(A)塑造
(B)雕刻
(C)扣鐘
(D)鑄劍

l謝富樂在《教育的語言》中分析了許多教育領域中常見的隱喻

A.     生長的隱喻：說明對教育權威的反抗，但是規避由選擇及行動而影響的社會責任。

B.      塑造的隱喻：強調教師的主動及責任，但是不符合兒童身心發展及注重兒童本性。(經驗主義、行為主義)

C.      雕刻的隱喻：強調不是在事前就完全定型，固定不變，但只受到某一種標準的規範，且作品完成後就停止成長。(理性主義)

D.     有機的隱喻：將教育比喻為個人同化週遭文化的歷程，將焦點放在文化生命的延續，但沒有區分不同的吸收文化內涵的方式，而此往往是社會及教育政策的道德問題關鍵所在。

E.      鑄劍的隱喻：教育即鑄劍─表示教育過程如同鑄劍一般的千錘百鍊與勤勉努力，意同於精粹主義的教育理念。精粹主義主張「教師權威」「教材位居教育歷程中心的地位」以及學習之本質有時「違反學習者的意願」等立論，皆為注重「外塑」或「鑄造」之價值的明證，與注重「由內而外」之說的「接生」隱喻，抱持對反的教育立場。

F.      撞(扣)鐘的隱喻：撞鐘的意思是重視受教者的自發性，學生向老師提問老師才回答。學生問一，老師回答一，學生問的深入，老師就回答的深入。像撞鐘一樣，(學生)撞的大力(老師回應的)聲音就大。

G.     接生的隱喻：教育即接生，教育的過程與產婆為產婦接生或助產無異。此種隱喻的特徵如下：

1.          兒童、學生具有天生的觀念或原則，教師若適時加以問問題，將這些觀念接生(引出)即可。

2.          強調由內而外的接生，引出發展，而非由外而內的注入、訓練、灌輸。

(C)扣鐘：強調的是學生的主動性→敲得越大力，鐘響就越大聲，像學生問的越深入，老師就回答得越深入。

(A)塑造(B)雕刻(D)鑄劍：學生是被動的，而老師主動→虎媽的作法也是媽媽主動性較強，孩子只是被動接受母親的安排。

故選(C)

扣鐘（禮記學記）：強調的是學生的主動性→敲得越大力，鐘響就越大聲，像學生問的越深入，老師就回答得越深入。

(A)塑造(B)雕刻(D)鑄劍：學生是被動的，而老師主動→虎媽的作法也是媽媽主動性較強，孩子只是被動接受母親的安排。