【甲】 桓公讀書於堂上，輪扁斲輪於堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：「敢問公之所讀者何言也？」公曰：「聖人之言也。」曰：「聖人在乎？」公曰：「已死矣。」曰：「然則君之所讀者，古人之糟魄已夫。」桓公曰：「寡人讀書，輪人安得議乎？有說則可，無說則死。」輪扁曰：「臣也，以臣之事觀之。斲輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入。不徐不疾，得之於手而應於心。口不能言，有數存焉於其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之於臣，是以行年七十而老斲輪。古之人與其不可傳也，死矣，然則君之所讀者，古人之糟魄已夫。」（莊子〈天道〉） 根據甲段文章，下列敘述不正確的選項是：
(A)精妙的學問與技藝常是「雖在父兄，不能以移子弟」
(B)本篇的「得手應心」近於〈庖丁解牛〉中「遊刄有餘」之意
(C)讀書與技藝皆重於個人的自覺自證，不能只依賴別人的傳授
(D)輪扁說桓公讀的是糟魄，是在批評桓公讀的書太淺薄，不夠深入

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統計： A(100), B(75), C(126), D(753), E(0) #331578

詳解 (共 4 筆)

#326442
有一天齊桓公在堂上讀書，有個工匠輪扁在堂下做車輪。　輪扁看到桓公讀書十分專心，就放下工具，走上堂去，向桓公問道：「您讀什麼書呢？」　桓公說道：「這些都是聖人之言。」　輪扁問道：「這位聖人還健在嗎？」　桓公說道：「早就死了。」　輪扁說道：「哦！那麼大人讀的一定不是什麼有價值的真理了。」　桓公就生氣地說道：「我在這邊認真的讀書，你一個下人卻跑來告訴我，我讀的都是些廢物、沒有價值的東西！你給我說清楚，否則就要你死。」

輪扁回答道：「臣不敢，臣只是從臣工作的角度來看，臣要將輪子裝上車軸時，如果車輪太鬆車軸就不牢，太緊的話就裝不進去。只有不鬆不緊，才能製作出一個好輪子，這完全依靠熟練的技巧，心裡怎麼想，手便能怎麼做，這其中的技術，都是經驗的累積，無法用言語文字說得很明白。我無法傳授給我的兒子，我的兒子也無法從我身上領會。大王，我認為寫你那本書的人，如果他是早已仙逝，那麼在他心中那些絕技、那些不能傳授的絕竅必定也隨著消失無蹤矣！所以，我才說大人您讀的那些書一定不俱備什麼有價值的真理。」  
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#542035
斲輪老手（ㄓㄨㄛˊ ㄌㄨㄣˊ ㄌㄠˇ ㄕㄡˇ）: 春秋時，齊桓公有一位名叫扁的工匠，專製車輪。砍製車輪得心應手，製做精巧。雖心中自有絕竅技術，但無法用言語完全表達出，傳給兒子。故七十歲依舊斲輪。典出莊子˙天道。比喻技藝精練純熟或經驗豐富的人。亦作斫輪老手
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#614371
認為寫你那本書的人，如果他是早已仙逝，那麼在他心中那些絕技、那些不能傳授的絕竅必定也隨著消失無蹤矣！所以，我才說大人您讀的那些書一定不俱備什麼有價值的真理
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#326366

求翻譯...

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