下列何者不是和諧理論與衝突理論對學校教育功能的共同主張？
(A)社會化
(B)選擇
(C)分配
(D)社會流動

在和諧理論的「選擇」之下，每個人會被置入「適當」的位置，未能形成社會流動，這也是被衝突理論所攻擊「階級再製」的背後因素。

和諧理論認為學校教育可以促進社會流動，衝突理論認為學校會形成社會再製。

類題：

和諧理論認為社會是由許多「部門」構成的（陳奎熹, 1995），每個部門對於整體都有一定的功能，有助於整個體系的持續運作，而各個部門在功能上又是互相關聯、協調和互補的，因此社會內各個部門都具有統整(integration)的性質；社會的成員透過社會化的過程達致共同的價值觀及信念，務求令社會達到一定程度的和諧(consensus)（古鼎儀, 1996）；此外，和諧理論強調社會穩定(stability)的重要性，雖然價值觀和規範的改變會引致社會變遷，但過程是漸次演化的（鄭燕祥, 1991）。

帕森士(T.Parsons)指出，教育具有社會化功能與選擇的功能，學校在「自行分配學位」階段內用以遴選學生的「計分辦法準則」，其實是希望將相類階層的學生歸類，例如相同的宗教信仰，相類的社經地位、社會背景、生活經驗等，以祈達到維持社會階層化的功能。這做法符合和諧理論中認為各階層應擔當不同的社會角色，使社會得以分工與專門化的觀點，令教育擔起階層的「甄選者」和「分配者」的角色（鄭燕祥, 1991）。

間，因為要爭奪權力而彼此存有的對立與衝突(conflict)現象；正由於部門間的不斷鬥爭，因而導致社會的變遷(change)；而具有權勢的一方必定以威脅利誘的手段和各種制度去強制(coercion)及剝削沒有權勢的一方，支配者與被支配者必定會形成兩個處於對立陣營的利益團體（陳奎熹, 1995），因此〝社會的衝突和變遷是無法避免的〞（鄭燕祥, 1991）。

衝突理論則認為社會充滿了不可避免的衝突和鬥爭，而教育在政治的功能上，是支配階級的一種工具，作用是壓抑階級的抗爭，維持社會的不平等。但衝突理論往往帶有價值判斷的成份，影響剖析的客觀性，降低結果的真實和可信性（鄭燕祥,1991）。