下列何者不是屬於唐朝取士的途徑?
(A)生徒
(B)鄉貢
(C)制舉
(D)門蔭

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統計： A(25), B(2), C(16), D(184), E(1) #73673

詳解 (共 1 筆)

#161405
科舉取士的管道確立後，不論考前的出身背景如何，中舉之後都成為新興的政治權貴，由於本身就是知識份子的身份，經過幾世的考試下來，在朝中便漸漸匯聚成科舉出身的文人集團，相對於傳統門閥的權貴子弟而言，就慢慢成為集體對抗的對象。 　　原來唐朝入仕的途徑除了科舉制度外，還有「門蔭」和「入流」兩種：所謂門蔭，是指憑藉先輩的官資以蔭得官；至於入流，唐代九品範圍內的職官稱「流內官」，低於九品者稱為「流外官」，流外官多半是出身卑微的胥吏，如果流外官經過考銓，升職為流內官者，即稱做入流。事實上唐代經由「門蔭」和「入流」兩途所入仕的官員，遠比科舉出身的人還多，換言之象徵統治權貴的身份與階層者，終究是佔大多數。後來當進士出身的宰相逐漸增加時，尤其是到德宗、憲宗以後，由科舉入仕的宰相及高官已經佔了多數，於是嚴重挑戰權貴門閥的權益，最後導致朝廷的百官，形成科舉與門蔭兩大集團勢力的對抗，也就是造成了中唐牛李黨爭的後果。
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