下列問答,「稱謂」的使用,何者正確?
(A)甲:「令尊」貴庚/乙:「先父」年近七十
(B)師:「受業」日有精進/生:「吾師」教導有方
(C)甲:「賢伉儷」教子有方/乙:「愚喬梓」魯鈍無文
(D)甲:「賢昆仲」事業有成/乙:「愚兄弟」愧不敢當
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統計: A(31), B(398), C(83), D(2138), E(0) #98695
統計: A(31), B(398), C(83), D(2138), E(0) #98695
詳解 (共 3 筆)
#151250
令尊:稱對方父親。 先父:稱己之亡父
受業:對師長之自稱。 吾師:用以稱呼師長,同”老師”。
賢伉儷:稱人夫婦 愚喬梓:對人自稱
賢昆仲:稱人兄弟 愚兄弟:對人自稱
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#200396
喬梓是父子的意思喔
喬木、梓木兩種高矮不同的樹木。語本尚書大傳˙卷四˙梓材:「商子曰:『南山之陽 有木焉,名喬。』二、三子往觀之,見喬實高高然而上,反以告商子。商子曰:『喬者 ,父道也。』南山之陰有木焉,名梓。二、三子復往觀焉,見梓實晉晉然而俯。反以告 商子,商子曰:『梓者,子道也。』」後用以比喻父子。明˙孫仁孺˙東郭記˙第四十 一齣:「一雙喬梓真奇怪,老爺扮得寒酸態,還添他賢公子妝著賽。」亦作「橋梓」。
喬木、梓木兩種高矮不同的樹木。語本尚書大傳˙卷四˙梓材:「商子曰:『南山之陽 有木焉,名喬。』二、三子往觀之,見喬實高高然而上,反以告商子。商子曰:『喬者 ,父道也。』南山之陰有木焉,名梓。二、三子復往觀焉,見梓實晉晉然而俯。反以告 商子,商子曰:『梓者,子道也。』」後用以比喻父子。明˙孫仁孺˙東郭記˙第四十 一齣:「一雙喬梓真奇怪,老爺扮得寒酸態,還添他賢公子妝著賽。」亦作「橋梓」。
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#70369
1)令尊:稱對方父親。 先父:稱己之亡父 2) 受業:對師長之自稱。 吾師:用以稱呼師長,同”老師”。
3)賢伉儷:稱人夫婦 愚喬梓:對人自稱 4) 賢昆仲:稱人兄弟 愚兄弟:對人自稱
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