人類的社會屬性是眾所周知的事,但我們認為今天光講這屬性已輕不夠,我們恍然社會的存在還是靠成員的利他主義。成員能利他又注意公益,社會如因而繁榮發達,受惠的會是全體成員。如果社會的成員只重自私,只知道騎在別人的頭上爬高,將會把社會搞亂,社會因而沉淪,連累而受害的會是成員自己。所以成員的和諧合作,是社會共同體生存的必要條件,社會進步的原動力。(黃崑巖《給青年學生的十封信》)
下列選項何者最符合上文意旨?
(A)不患人之不己知,患不知人也
(B)士為知己者死,女為悅己者容
(C)人一能之己百之,人十能之己千之
(D)既以為人己愈有,既以與人己愈多
答案:登入後查看
統計: A(84), B(47), C(335), D(1574), E(0) #391409
統計: A(84), B(47), C(335), D(1574), E(0) #391409
詳解 (共 6 筆)
#526282
老子有句話說:「既以為人己愈有,既以與人己愈多。」
意思是說,自己給別人多,反而擁有的更多,得到的更多。就是多為人設想,自己卻得到更多。
意思是說,自己給別人多,反而擁有的更多,得到的更多。就是多為人設想,自己卻得到更多。
62
0
#529350
老子說:「既以為人己愈有,既以與人己愈多。」意思是說,自己給別人多,反而擁有的更多,得到的更多。就是多為人設想,自己卻得到更多。
老子認為:是否聖人沒有私心呢?實因其行為無私,故而得利最多。
私心即為利己,利己之餘,尚有利人與不利人兩種影響,前者互蒙其利,是以利多;後者各得其利,尚且損人,故利少。人各為己,因此人與人之間充滿矛盾、猜忌,相互攻訐,人人皆得其害。若有人不計私利,兼善天下,則人人感之、護之,人人皆得其利。然而想要無私必先有大智,有智始得利人。以太陽為例,因其能量充足,方得施捨不斷。
私心即為利己,利己之餘,尚有利人與不利人兩種影響,前者互蒙其利,是以利多;後者各得其利,尚且損人,故利少。人各為己,因此人與人之間充滿矛盾、猜忌,相互攻訐,人人皆得其害。若有人不計私利,兼善天下,則人人感之、護之,人人皆得其利。然而想要無私必先有大智,有智始得利人。以太陽為例,因其能量充足,方得施捨不斷。
10
0
#893302
(C)別人一次能做好的,我一百次才能做好;別人十次能做好的,我一千次才能做好;假若能明白這個道理,雖然愚昧,必能聰明;雖然弱小,必能強大。
6
0
#526203
既以為人幾愈有;既以與人己愈多是甚麼意思?
越是爲百姓做的貢獻大,自己越發感到滿足;給予百姓的越多,自己就越感到富有。
5
0