在制定班級公約時，林老師提醒同學要先忘掉自己的身分、地位與偏好，站在一個超然與中立的立場來制定班級公約。這種思維呼應了何種倫理學說？
(A)羅爾斯(J. Rawls)的正義論
(B)麥金泰(A. MacIntyre)的社群論
(C)亞里斯多德(Aristotle)的德行論
(D)諾丁斯(N. Noddings)的關懷倫理學

Rawls的正義原則是自由與理性的立約者在原初立場(original position)用來考量個人利益的原則。

原初立場係一個引導出特定正義概念的純粹假設情境，在這個情境中，立約者是在無知之幕(veil of ignorance)之後進行選擇。此一無知之幕，就是假設立約者對自己與他人的社會背景、階級、偏好、優缺點都是一無所知的，僅具有對普遍性知識的理解，而且所有立約者都處於相同的情境。因為立約者的一無所知，便無法從自身的利益或偏好來考量利害，也不受任何其他因素所影響，使得正義原則成為原初立場中公平協議或協商結果的唯一依據。

資料來源:http://blog.xuite.net/kc6191/study/18182975

麥可‧沈岱爾(Michael J. Sandel)、亞拉斯戴爾‧麥金泰爾(Alasdair MacIntyre)、查爾斯‧泰勒(Charles Taylor)與麥可‧渥哲(Michael Walzer)等人為社群主義之代表。 社群主義的出現，源自對1970年代羅爾斯《正義論》一書的背後自由主義理論的批判。社群主義全然反對自由主義的基本價值，認為自由主義忽略社群意識對個人認同、政治和共同文化傳統的重要性。

社群主義學者以為人應該歸屬於某個社群當中，始有其意義，即應該從人的角度應該去思考“我是誰”，而非“什麼是我的”的問題。

社群主義者以為在個人與群體的關係中，社群的價值或大多數人的意志才是應該受到重視的

社群主義

communitarianism中文譯為社群主義、共同體主義、社區主義，係源自於與個人主義[2](individualism)不同的觀點，個人主義認為世界是由獨立原子所組成的，個體間雖然聯結但不產生互動。而社群主義源自於相反的假設，認為人是社會的動物。自出生起就成長於社會中，就與其他人擁有人際關係，並扮演既定的社會角色及責任，而從社群主義的角度出發，認為個人主義是一個抽象而抽離於社會真實現象的概念。個人主義不能將人視為在真空狀態，而認為個體只能在與其他人的共同脈絡中被瞭解，而有關自由(freedom)、選擇(choice)及認同(identity)等議題也必須紮根在社會關係中，沒有任何事情可以被視為是不受妨礙的自我(unencumbered self)。所有人都擁有聯結(attachment)而這些聯結給予我們生命的意義。

社群主義的出現，源自對1970年代羅爾斯《正義論》（A Theory of Justice）一書的背後自由主義理論的批判。社群主義全然反對自由主義的基本價值，認為自由主義忽略社群意識對個人認同、政治和共同文化傳統的重要性，理論建構前後有其限制。

社群論者所言的自我觀是一種社群導向的自我觀，主張個人認同及價值觀的形成，並非在進入社群前即由個人意志所決定，必須透過個人與其所著根的社群間的對話關係發現之。由於自我構成和自我理解的關係互為交互作用不可分，因此要理解一個人，也必須從其身處社群的生活背景來理解。