在道德教育中，何人主張「善意」(good will)是絕對的善？
(A)亞理斯多德(Aristotle)
(B)康德(Immanuel Kant)
(C)彌爾(J. S. Mill)
(D)邊沁(J. Bentham)

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統計： A(1736), B(5258), C(709), D(450), E(1) #395794

詳解 (共 7 筆)

#546209
個人見解：

將題型分為主內派與主外派：
1.主內派：康德(義務論)，重道德的動機。
2.主外派：亞里斯多德(幸福論)、彌爾(功利主義)、邊沁(快樂主義)，重道德的結果。

「善意」是絕對的善，又可將其視為個人自律道德的動機而非結果。
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#549139
康德實踐理性批判
1.重動機(無條件)而輕結果
2.依規律(普遍性、不變、先驗)而行動
3.訴諸理性才能建立道德權威
4.慾望服從理性
5.道德要訓練意志比訓練好習慣來得好
6.道德權威訴諸內而不訴諸外
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#626086
邊沁是功利主義（幸福主義），以善即幸福。
邊沁：「為社會大多數人謀最大的幸福，便是善之所在」 
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#545166
有誰可以解釋一下?是B 康德 ，在陳嘉陽上冊P127頁 寫的是沒有絕對的善，還有別的解釋嗎?
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#1033529
亞里斯多德主外
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#567927
都是~
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#553971
邊沁是快樂主義還是功利主義?
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