有些學生在教室中無心學習或跟不上學習進度，而處於學習活動狀況外的情形，常被 稱為「教室中的客人」。下列哪一個理論最適合用來解釋這種情況？
(A) 凃爾幹(Durkheim)的功能論
(B) 韋伯(Weber)的衝突論
(C) 馬克思(Marx)的異化論
(D) 哈伯瑪斯(Habermas)的溝通行動理論

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統計： A(237), B(654), C(4470), D(1211), E(0) #429389

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青年馬克思作品中論及的異化（Entfre...
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#1481890

學生在教室中原本應該是互屬的狀況，卻因跟不上而逐漸疏離

形成馬克思主義中的異化論。

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#795905

從屬-->分離  -異化（馬克斯）

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這一切後果包含在這樣一個規定中：工人同自己的勞動產品的關係就是同一個異己的對象關係。因為根據這個前提，很明顯，工人在勞動中耗費的力量越多，他親手 創造出來反對自身的，異己的對象世界的力量就越大，他本身，他的內部世界就越貧乏，歸他所有的東西就越少。宗教方面的情況也是如此。人奉獻給上帝的越多， 他留給自己的就越少。工人把自己的生命投入對象：但現在這個生命已不再屬於他而屬於對象了。因此，這個活動越多，工人就越喪失對象。凡是成為他的勞動產品 的東西，就不再是他本身的東西。因此，這個產品越多，他本身的東西就越少。工人在他的產品中的外化，不僅意味著他的勞動成為對象，成為外部的存在，而且意 味著他勞動作為一種異己的東西不依賴他而在他之外存在，並成為同他對立的獨立力量：意味著他給予對象的生命做為敵對的和異己的東西同他相對立。（馬克思 《經濟學哲學手稿》，1844年）

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過客馬克思異化論
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哈伯瑪斯

1．可理解性(comprehensibility):即要能以對方所能理解的溝通方式來溝通。

2．真實性(truth):即所要發言的命題中所涉及的對象確實存在，或其所陳述的事實狀態確實為真。

3．真誠性(truthfulness):說話者能真誠地表露意向，毫不虛偽，以博得聽者的信任。

4．適切性(rightness):即說話者的發言能夠符合彼此雙方所遵守的法律及規範系統;亦即必須有共識，才能使聽者很容易地接納他的發言。


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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#50913
未解鎖
異化--->原本自然互屬或和諧的兩...
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