生乎吾前，其聞道也，故先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也，亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也， 夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴、無賤、無長、無少，道之所存，師之所存也。（韓愈〈師說〉） 由此段文字看，可得知韓愈所主張的是：
(A) 人無常師
(B) 前事之師
(C) 師心自用
(D) 無師自通

答案：登入後查看
統計： A(6936), B(287), C(296), D(142), E(0) #242918

詳解 (共 10 筆)

#283686
聞道有先後 術業有專攻  比我優秀的都該...
(共 47 字，隱藏中）
前往觀看
65
2
#1011460

有些人他生在我之前（年紀比我大），領會的道理，當然比我早了，我就去請教他、向他學習；

有些人他生在我之後（年紀比我小），如果他領會道理，也比我來得早的話，我就去請教他、向他學習。

我所要學習的是「道」啊，又何必知道對方是生在我之前或生在我之後呢？所以不論對方地位是貴、還是賤，無論對方年齡是長、還是少，只要是「道」存在那裡，我學習的對象也就存在那裡了

55
0
#712301

【名稱】：師心自用

【拼音】：shī xīn zì yòng

【釋義】：師心：以心為師，這裏指只相信自己；自用：按自己的主觀意圖行事。形容自以為是，不肯接受別人的正確意見。

【出處】：北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“見有閉門讀書，師心自是，稠人廣座，謬誤差失者多矣。”

【例子】：夫陸王之學，質而言之，則直～而已。（嚴複《救亡決論》）

 

30
0
#274374
我選(B)~只查的到"前事不忘，後事之師"~意指" 記取從前的經驗教訓，作為以後工作的借鑒。"依文章來判斷非此答案!!
文章意思應該較接近"聞道有先後，求"學問"不應看人只看"學問"~故(A)人無常師指的是沒有固定一個老師~應該較為接近!! 
 
22
0
#1179378

師心自用：形容自以為是，不肯接受別人的正確意見。

18
0
#3940171

先於我出生的人，追求知識學問當然也先於我，我應該向他學習；晚於我出生的人，如果他早於我懂得事物的道理，我也應該向他學習。我學習的是道理，哪管他是比我先出生還是晚出生呢﹗因此，不論尊貴、貧賤、年長、年幼，道理為誰所掌握，誰就是老師。

5
0
#4197683
道之所存，師之所存也--故聖人無常師
(共 20 字，隱藏中）
前往觀看
3
0
#434523

我沒選到  可恨


 

0
4
#241581

.......
0
5
#6707191
不論是比我早出生的人，只要他先於我聽到道理，我就向他學習；比我晚出生的人，即便他後來才聽到道理，但若比我先明白，我也向他學習。我尊崇的是道理本身，又怎麼會在乎他年紀的先後呢？因此，無論尊貴或卑賤，無論年長或年幼，只要道理存在的地方，就是我學習的對象所在。
0
0