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教甄教程◆國文(中等)
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無年度 - 自編#661
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社會上重法制,課程注重傳記和法律規條
(A)斯巴達
(B)雅典
(C)羅馬
(D)文藝復興時代
答案:
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統計:
A(409), B(67), C(439), D(19), E(0) #33116
詳解 (共 1 筆)
Kiwiii
B1 · 2018/11/23
#3082947
古羅馬文化對後世貢獻最大的,是法律、公共...
(共 120 字,隱藏中)
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相關試題
.重古典文學,課程以文學、文法和語言為主(A)斯巴達(B)雅典(C)羅馬(D)文藝復興時代
#33117
課程改造的方式,課程由政府規定,全國遵行(A)美英(B)巴比特、卡特斯(C)杜威(D)法德
#33118
課程改造的方式,由專家學者組織委員會,並徵詢教師的意見,共同研討,擬定課程綱要,供各地方學校參考(A)美英(B)巴比特、卡特斯(C)杜威(D)法德
#33119
用調查分析的活動和社會的需要,作為改造課程的依據(A)美英(B)巴比特、卡特斯(C)杜威(D)法德
#33120
課程改造的方式,由私人做小規模的試驗(A)美英(B)巴比特、卡特斯(C)杜威(D)法德
#33121
主張課程的編製,應當以兒童的興趣與生長為中心(A)哲學派的課程理論(B)科學派的課程理論(C)綜合派的課程理論
#33122
課程的編製應當以社會的成人生活為中心(A)哲學派的課程理論(B)科學派的課程理論(C)綜合派的課程理論
#33123
以杜威為代表人物(A)哲學派的課程理論(B)科學派的課程理論(C)綜合派的課程理論
#33124
以巴比特為代表人物(A)哲學派的課程理論(B)科學派的課程理論(C)綜合派的課程理論
#33125
以羅格為代表人物(A)哲學派的課程理論(B)科學派的課程理論(C)綜合派的課程理論
#33126
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