1.領導者透過領導影響組織成員的信念、價值觀、規範,以提昇組織的效能與成員的滿意度,這是屬於那一種領導?
(A)火線領導
(B)授能領導
(C)文化領導
(D)第五級領導
統計: A(154), B(374), C(5368), D(2860), E(1) #425448
詳解 (共 10 筆)
文化領導的意義
文化領導(cultural leadership)係指領導者透過領導的技術和智慧影響組織成員的信念、價值觀、規範等,力求塑造優質的組織文化或不斷提升文化的過程。
文化領導是一個以高層次概念取代技術為主的領導行為,領導者可以選擇不同的行政措施來達成目標,它最大的價值應在領導觀念的轉換。相較於過去的領導模式,文化領導乃欲使組織與成員形成命運共同體,組織內部形成一股凝聚力,當遇到困難時能共同努力一致對外,此亦為其真意所在。
文化領導觀點的基本假定是文化與目的乃是達成卓越的基本要素;學校文化包括了價值、象徵符號、信仰,以及家長與師生對學校生活所具有的共識與意義;文化主導了團體的價值與思想、感覺、與行為。學校文化生活建構了學校的真實面,而領導者則扮演了建立這真實面的關鍵角色。易言之,領導者的角色是學校文化的導引者與設計者,如同教會團體中的主教一般,負責鞏固信仰與價值,並傳佈團體的中心理念。
三、文化領導的要點
(一)領導者文化理念的建構傳播與示範
(二)透過人造器物的建設彰顯並塑造組織文化
(三)建構合理的甄選、升遷、獎懲與資源分配標準
(四)加強新進成員的社會化傳承組織文化
(五)慎選對組織關鍵事件及危機的因應方式
(六)瞭解並善用組織文化的類型與功能
(七)用心參與營造優質的社會文化
第五級領導(level 5 leadership)係指領導者結合謙虛的個性(personal humility)和專業的堅持(professional will),將個人自我需求轉移到組織卓越績效的遠大目標。
第五級領導的提倡者為柯林思(J. Collins),1998年起任教於美國史丹佛大學企管所,於1995年離職,自行創辦管理研究實驗室,曾在1994年與同事薄樂斯(J. I. Porras)出版《基業長青:願景企業的成功習慣》(Built to Last:Successful Habits of Visionary Companies),特別指出固守核心價值是確保卓越企業百年不衰的根基。
後來,柯林思於2001年又出版《從優秀到卓越:為什麼有些企業向下沉淪,有些企業向上提升》(Good to Great:Why some companies make the leap and others don’t)(註:國內譯為:從A 到 A+),在該書中特別提出第五級領導的內涵,它是領導能力五個等級中最高的一級。
火線領導(Leadership on the line)主要是在於闡釋領導人如何有效回應危機,將領導風險降至最低的具體方法,進而能成功領導。而學校領導人也須學習如何在上火線之前有充分的準備,以因應校園內外組織發生的衝突危機,主動積極、掌握先機,對於校園衝突管理運作能有鉅細靡遺幫助並充分掌握衝突的焦點,並以冷靜態度解決問題,使組織績效更為提高。
其他內容請參考
http://www.nhu.edu.tw/~society/e-j/61/61_34.htm
(B)授能領導(empowering leadership)是指領導者將權力下授給成員,並協助成員提昇工作知能的一套領導行為,以便成員能順利完成被委授的任務。因此,授能領導具有四個要素:
(一)權力與成員分享
(二)提供成員專業成長的機會
(三)給予成員參與決定的機會
(四)給予成員必要的責任
轉型領導似乎要提及有關自我實現與道德層次的方面
文化領導乃是新興領導理論之一, Burns(1978)較早接觸領導的道德與文化範圍,但未繼續深入,直到Peters& Waterman(1982),Deal & Kennedy(1982),and Sergiovanni(1984)對文化領導產生興趣,便開始於學校的相關研究中盛行。潘玳玉(民90)的研究認為文化領導於1980 年代末期與1990 年代初期產生,主張領導者可以依據組織文化的特性來轉化運用。