1. 中國人性論的主張，會影響教育的方向和手段，以下敍述何者為非？
(A)孟子主張性善，故教育須啓發人性之四端仁義禮智。
(B)荀子主張性惡，故教育須積善，以禮樂化性成偽。
(C)王充批判天人感應說，故在教育上具批判精神而無法成就文化傳統。
(D)告子主張性無善惡，提出人性如水之就下，故教育要順性而為。

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統計： A(26), B(117), C(601), D(536), E(0) #306610

陳彤彤

B1 · 2011/12/30

#237377

告子主張「性無善、無不善」，也就是中性。

孟子說性善，荀子說性惡，告子也說性，但說性無善不善。孟子說仁義，告子也說仁義，但說仁內義外。孟子得不動心，知言，養氣；告子也得不動心，也說言、說氣。可見告子與孟子，是相近的不同學派。

告子認為人性像水不分東西故無善惡.但孟子回答則認為.人性之善就像水之往下.水沒有不往下的.故人沒有不善的.....因此告子並未提出"人性如水之就下...