10 下列有關哈蒙（M. Harmon）所提出之行動典範（action paradigm）的敘述，何者錯誤？
(A)行動研究除採用實證研究法外，還採用詮釋的、批判的研究法，才有助於行政實務的改善
(B)行動典範強調「互為主體性」（intersubjectivity）
(C)實務上重視「道德的－倫理的關懷」，因而具有充分的人文主義精神
(D)行為與行動的意義是相同的，均指涉人的外在身體動作，是不帶意義的「刺激－反應」

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統計： A(143), B(80), C(310), D(4472), E(0) #187740

詳解 (共 5 筆)

#949277

哈蒙的行動典範

緣起：

哈蒙對傳統公共行政的理性導向以及實證主義有所不滿，故提出行動典範，加以解釋。

 

哈蒙對人性的看法：

哈蒙認為人的本質是「主動的而非被動的，是社會的而非原子化的」，人具有其主觀性，而非像實證科學般，少有變化。

概念補充

主動性：人具有自主性，可以自行判斷外在事務，具有賦予外在事務意義以及價值的能力。(批判理論)

社會性：人在和他人的互動過程中，並非獨立的個體，而是可以立於他人之立場思考他人處境及價值，因而具有交互主觀性。(詮釋理論)

 

行動典範的意涵：

1. 認為人具有「主動性－社會性」的自我本質。

2. 主張「面對面的境遇」，作為分析單位。

3. 強調人具有「交互主觀性」。

4. 重視「道德－倫理的關懷」，因而具有充分的人文主義精神。

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#1240220

  1. 交互主觀性

  2. 人文主義

  3. 主動的、社會的

  4. 面對面的境遇

口訣:交人主面　（教人煮麵）

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#2693768
行為和行動不同 行為是單純的刺激反應動作 行動是有意識的行為
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行動是主動的。而非不帶意義的。
(共 17 字，隱藏中）
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#1654892

請勿D怎麼改？

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