阿摩線上測驗
5 下列有關哈蒙（M. Harmon）所提出之「行動理論」（action theory）之敘述，何者錯誤？
(A)係將現象學應用在公共行政的相關論述之一
(B)交互主觀的認識論是構成行動典範基本假定的主要成分
(C)個人能夠理解並分享他人的經驗，行動取向的行政才可能實現
(D)主張行政的研究應採價值與事實二分法
統計： A(369), B(205), C(434), D(4700), E(0) #1569323
詳解 (共 10 筆)
哈蒙 ( Harmon ) 「行動典範」與「實證典範」比較表 :
|
|
行動典範 |
實證典範 |
|
主要目的 |
強調規範層面，企圖整合各類理論以改進實務 |
重視解釋和預測的作用，詳細描述研究的過程 |
|
基本分析單元 |
面對面的接觸情境 |
個人、團體、組織，到國家 |
|
自我的假定 |
主動的 ( 積極的 )、社會的 |
「被動 / 社會的」；或「被動 / 原子式的」；或「主動 / 原子式的」 |
|
認識論 |
交互主觀性 |
客觀性 |
|
描述的重點 |
行動者的主觀與社會意義 |
行為的觀察 |
|
解釋的方法 |
行動者預想的動機和計畫 |
行為的原因、目標，或系統功能 |
|
動機來源 |
愛與相互滿足 |
自利與系統的存續 |
|
思想學派代表 |
現象學、符號互動論、詮釋社會學、批判理論 |
行為主義、系統理論、公共選舉、實證論 |
39、公共行政的行動典範係建立在人格的何種假定上？
(A)被動─社會的自我
(B)被動─原子式的自我
(C)主動─社會的自我
(D)主動─原子式的自我
那種觀點非屬行動典範的觀點：
(A) 面對面的境遇
(B) 交互主觀性
(C) 社會意義的理解
(D) 行政的科學與實證解釋。
11 將現象學應用於公共行政的相關論述中，常以哈蒙（M. Harmon）的何種理論最具建設性？
(A)典範理論
(B)組織學習理論
(C)行政控制理論
(D)行動理論
48 哈蒙（M. Harmon）將行政學發展區分為那兩大典範？
(A)政治典範與管理典範
(B)現代典範與後現代典範
(C)理性典範與行動典範
(D)重建公共行政典範與政府再造典範
10 下列有關哈蒙（M. Harmon）所提出之行動典範（action paradigm）的敘述，何者錯誤？
(A)行動研究除採用實證研究法外，還採用詮釋的、批判的研究法，才有助於行政實務的改善
(B)行動典範強調「互為主體性」（intersubjectivity）
(C)實務上重視「道德的－倫理的關懷」，因而具有充分的人文主義精神
(D)行為與行動的意義是相同的，均指涉人的外在身體動作，是不帶意義的「刺激－反應」
將現象學應用於公共行政的相關論述中，常以哈蒙(M.M.Harmon)的某項理論最 具建設性，且哈蒙亦將其視為公共行政的替代典範，此理論係指為何？
(A)動機理論(Motivation theory)
(B)渾沌理論(Chaso theory)
(C)行動理論(Action theory)
(D)批判理論(Crtical theory)。
24.根據公共行政學者哈蒙（M. M. Harmon ）所建構的行動理論（Action Theory），下列敘述何者有錯？
(A)反對價值─事實二分
(B)強調行政行為的工具性
(C)肯定人類行動的意向性
(D)重視自我的主動─社會本質