10.根據詞意，以下敘述何者正確？
(A)「母老家貧子幼」，為顧貞觀自述其家境之清苦
(B)「記不起，從前杯酒」，指吳漢槎對朋友很冷漠
(C)「淚痕莫滴牛衣透」，是說自己與好友同病相憐
(D)「只絕塞、苦寒難受」的「絕塞」，是指寧古塔

 四百年前的清初， 寧古塔曾是一個令人不寒而栗的名字。因為明清易代之際，清統治集團對明朝歸順的漢人官僚極為敏感，動輒便遭流放，而寧古塔便是當年有名的流放地之一。

　　寧古塔並不是因什麼塔而得名，它是滿語的音譯，六或六個之意。據説早年曾有努爾哈赤祖父覺昌安兄弟六人，覺昌安在赫圖阿拉一帶出任都督，六兄弟分別帶兵駐守在外，六個兄弟均稱“寧古塔貝勒”，他們的駐地則被稱為寧古塔。在長白山一帶以寧古塔命名的不止一處，因海浪河畔的寧古塔後來為將軍府衙重地，這名字便被沿用下來。

寄吳漢槎寧古塔，以詞代書。丙辰冬，寓京師千佛寺，冰雪中作。 「季子平安否？便歸來、平生萬事，那堪回首？行路悠悠誰慰藉？母老家貧子幼。 記不起、從前杯酒。魑魅搏人應見慣，總輸他、覆雨翻雲手。冰與雪，周旋久。 淚 痕莫滴牛衣透。數天涯、依然骨肉，幾家能夠？比似紅顏多命薄，更不如，今還有。 只絕塞、苦寒難受。廿載包胥承一諾，盼烏頭、馬角終相救。置此札，君懷袖。

你近來平安嗎？就算你回來，回首以前令人悲債的事，你又怎能夠承受？昔日朋友形同陌生的路人，又有誰安慰你？你母老家貧子幼。早記不起杯酒相娛的時侯。魑魅搏人的事應該可空見慣，正直人卻總是輸在覆雨翻雲的小人之手。我們與寒冷的冰雪，打交道已經很久很久。

勸你不要讓淚水把牛衣滴透。請你數一數天下的戌邊人，仍舊和家人團聚二堂的，又有幾家？比起早已冤死的紅顏薄命人，更不如你如今生命還有。只是在那極遠的邊塞，四季冰雪的苦寒難受。你在邊塞已經二十年，•我要像申包胥那樣實現諾言，像燕丹盼歸使烏頭白馬生角樣，一定把你營救。我就以這首詞代替書信，請你妥善保存不要憂愁。

1.吳漢槎：吳漢槎，名兆騫。清順治舉人，工詩文。順治十六年，謫戍寧古塔（今松江省寧安縣）。至康熙十五年，吳漢槎已被流放塞外已十八年。顧貞觀為營救吳兆騫，於是寫了這兩首金縷曲，獻給了當時的太傅納蘭明珠之子──納蘭容若。納蘭容若讀後為兩人的友誼深為感動，答應設法營救。五年後，吳漢槎獲釋歸來。

 2.寧古塔：清朝時期地名，約今俄羅斯海參崴一帶，範圍大概是圖們江以北，烏蘇里江以東，地靠日本海，舊屬吉林管轄，接近現今黑龍江省牡丹江市。滿語數之六為寧古，個為塔，所以寧古塔的意思是「六個」。清人稱其：「南瞻長白，北繞龍江，允邊城之雄區，壯金湯之帝里。」

 3.季子：春秋時，有吳子季札。吳兆騫姓吳，故以季子代稱。

 4.便：就算。

 5.魑魅：音「ㄔ ㄇㄟˋ」，傳說中山林間害人的精怪。人面獸身四足，好魅惑人，為山林異氣所生。

 6.搏人：害人。

 7.周旋久：此指吳兆騫被流放塞北已久。

 8.牛衣：牛隻禦寒遮雨的覆蓋物。用麻草編成，如蓑衣之類。

 9.依然骨肉：指吳兆騫雖遠謫遠方，但一家仍能團圓。

 10.一諾：春秋時，吳兵破楚，楚國大夫申包胥趕赴秦國求救，跪哭於秦庭七天，感動秦王發兵救楚；表示自己營救老友的赤誠。

 11.盼烏頭、馬角終相救：指秦王不准為質於秦的燕太子丹返國，說除非烏鴉白頭，馬兒生角，才允許太子丹返國；，表明無論如何困難，也不會敦棄營救老友。

(A)「母老家貧子幼」指吳漢槎之家境情況。

(B)「記不起，從前杯酒」，指吳漢槎謫戍寧古塔已久，作者已經忘了與他把酒言歡的感覺了。

(C)「淚痕莫滴牛衣透」，是作者希望吳漢槎別因被謫戍而感到悲傷。

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