11.有關莊子思想的闡釋，下列選項何者正確？
(A)〈齊物論〉以「忘我」出發，指出人要超越自我所執著的價值觀。
(B)〈大宗師〉以母喪不哀的寓言，諭示即時孝親，把握永恆於當下。
(C)〈應帝王〉雜揉法、陰陽二家之術，造統治權謀，疑為後人偽託。
(D)〈逍遙遊〉透過鯤鵬變化，指出人應朝事物對立面思考方能解脫。

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統計： A(69), B(11), C(25), D(22), E(0) #3495172

詳解 (共 3 筆)

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1. 題目解析 題目要求選擇正確的莊子思...
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(B) 〈大宗師〉中對「母喪不哀」的寓言，重點在於生死一體、順化自然

(C) 〈應帝王〉主要論述無為而治的政治理想，而非權謀統治

(D) 〈逍遙遊〉藉鯤鵬之變說明不受限制、不依賴、不執著（無己、無功、無名）的自由自在

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(A)「齊物」指超越萬物差別，明白宇宙萬物為一體（「天地與我並生，萬物與我為一」）。陳述於《莊子》內篇的〈齊物論〉。齊物思想對後來的中國哲學，尤其是魏晉玄學影響非常之巨大。
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(B)〈大宗師〉是《莊子》內七篇中的第六篇，這裡「大」是讚辭，「宗師」是宗主師法的意思，也可說是為人景仰的大師。浩渺宇宙中可為人類萬物宗主師法的，唯道而已，因此「大宗師」或指道，或指足以為宗師的得道者。第四個寓言以「孟孫才居母喪不哀」為題，說明死生只是一種形式變化。因此得道者應「安排而去化，入於寥天一」，也就是隨任自然的安排。
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(C)〈應帝王〉是《莊子》內七篇中最後一篇，也是莊子的政治與社會哲學。莊子在政治上與老子一樣，主張無為而治，絕聖棄智，認為少私寡欲、隨任自然、垂拱而治的人，才是理想的君主。
虛與委蛇：心境空虛寂靜，隨物變化。語本《莊子．應帝王》。後指假意慇懃，敷衍應付。
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(D)〈逍遙遊〉是《莊子》內七篇的首章，旨在形容超越的精神境界，自由自在，無為無待。
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