11. 依據下文,最符合主旨的敘述是:
         天下有可為其半而不可為其全者,偏枯之藥可以治偏枯,倍其偏枯之藥不可以起死人也。天下有可為其全而不可為其半者,樵夫擔薪兩鈞,捷步以趨,去其半而不能行,非力不足,勢不便也。(章學誠《文史通義》)
(A)再珍貴的藥材亦無法起死回生,面對死生窮達,當樂天知命
(B)行百里者半九十,不能成事者多因半途而廢,並非力不能及
(C)應世處事不能拘執一方,必須衡量狀況,審時度勢以制其宜
(D)完滿或缺殘非由表象判斷,而是取決於主體如何處理和定義

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統計: A(100), B(129), C(819), D(132), E(0) #2615332

詳解 (共 5 筆)

#4556340

天下有可為其半而不可為其全者,偏枯之藥可以治偏枯,倍其偏枯之藥不可以起死人也。天下有可為其全而不可為其半者,樵夫擔薪兩鈞,捷步以趨,去其半而不能行,非力不足,勢不便也。(章學誠《文史通義》)

天底下有可在部分上起作用,卻不可在全體上起作用的事情,治療半身不遂的藥可治療半身偏廢的病症,但加倍藥量卻不可能讓死者復活。天底下有可在全體上起作用,卻不可在部分上起作用的事情,砍伐木柴的樵夫擔著兩邊合計六十斤的薪柴,能夠快步往前走,減去一半則沒辦法行動,並非他力量不夠,而是擔柴架勢變得不方便。

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由「非立不足,勢不便也」推知應選審時度勢...
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可從關鍵兩句去判斷 天下有可為其半而不...
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樵夫擔薪兩鈞,捷步以趨,去其半而不能行,...
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#7214109
(A) 再珍貴的藥材亦無法起死回生,面對死生窮達,當樂天知命
「能治偏癱的藥即使加倍使用也不能使死人復生」,與「再珍貴的藥材」無關。文中亦無「面對死生窮達,當樂天知命」之意。
(B) 行百里者半九十,不能成事者多因半途而廢,並非力不能及
選項聯繫引文的「去其半而不能行,非力不足」。引文指樵夫無法擔挑只有一邊重量的擔子,與「半途而廢」無關。
(C) 應世處事不能拘執一方,必須衡量狀況,審時度勢以制其宜
從天下事「有可為其半而不可為其全者」、「有可為其全而不可為其半者」可知,其意與「衡量狀況,審時度勢以制其宜」相同。
(D) 完滿或缺殘非由表象判斷,而是取決於主體如何處理和定義
偏癱藥雖然有效但加倍使用也無法使人復活;樵夫能挑兩邊同重的重擔前行,卻不能挑只有單邊重量的輕擔前行。這些完滿或缺殘的事實,不論主體如何處理和定義,都不會改變其判斷與結果。
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語譯:
天下事情有只可以做一半而不可以做完全的,例如對偏癱有效的藥可以治療偏癱,但加倍使用治偏癱的藥並不能夠使人死而復生。天下事情有可以做完全,而不可以只做一半的,例如樵夫挑兩邊同重的一擔薪柴,可以快步趕向前,若是拿掉一擔柴的一邊重量,雖然重量只剩一半,樵夫卻不能前行了,不是其力量不夠,是形勢上不方便的緣
故。
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