11. 王國維《宋元戲曲考》:「□□□一空倚傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色, 故當為元人第一。」文中所評述的作家是:
(A)關漢卿
(B)張可久
(C)白樸
(D)湯顯祖
統計: A(827), B(90), C(87), D(101), E(0) #3439574
詳解 (共 7 筆)
- 號已齋,亦作一齋,漢卿是他的字,是元代著名的戲劇大師。
- 大約生于金代末年(約1229年──1241年),卒于元成宗大德初年(約1300年前后)。
- 雜劇之祖。一般認為,完成元雜劇的體裁者,實非關漢卿莫屬。(金人統治中國北方時,只有一人獨唱之諸宮調,沒有科白,關漢卿將諸宮調擴展為四折劇情,加上科白。)
- 戲曲界尊稱為「梨園領袖」、「編修師首」、「雜劇班頭」。「漢卿」一名成為當時戲曲界桂冠,著名劇作家多有「某某漢卿」之號
- 著名作品:《感天動地竇娥冤竇娥冤》、《趙盼兒風月救風塵》、《關大王單刀會》是他的優秀代表作
- 與白樸、馬致遠、鄭光祖合稱為「元曲四大家」。
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王國維《宋元戲曲考》:「關漢卿一空倚傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色,故當為元人第一。」王國維《宋元戲曲考》:「以唐詩喻之,則關漢卿似白樂天。……以宋詞喻之,則漢卿似柳耆卿。」《太和正音譜》:「關漢卿之詞如瓊筵醉客。」
- (西元1226~1306)字太素,一字仁甫,號蘭谷,元河北真定人,原籍隩州(今山西河曲縣)。
- 自幼聰穎,善默記,早年習詩賦,後精於度曲。其詞風受宋詞豪放派影響,但亦有婉麗之作,內容多為懷古、閒適、詠物與應酬。散曲內容大抵是嘆世、詠景和閨怨之作。
- 著有《天籟集》,雜劇創作有十六種,現留存者,僅剩《梧桐雨》、《牆頭馬上》、《東牆記》三種。
- 《梧桐雨》稱「元曲中第一等傑作」
- 出身於書香門第,祖上四代有文名。幼時穎異不群,人稱「湯氏寧馨兒」(寧馨兒:俊秀美好)。年二十鄉試中舉,海內人以得見其風采為幸。因不肯依附權臣,至三十多歲才考取進士,又因上疏言事,忤時相,被貶,五十一歲免職返鄉,以文墨自娛
- 明代著名戲曲家,和莎士比亞同為東西輝映的戲劇巨星
- 湯顯祖戲曲創作有傳奇《紫簫記》及其重寫本《紫釵記》,以及《牡丹亭》又名《還魂記》,與《南柯記》和《邯鄲記》,四者因其中都有夢的情節和描寫,故合稱《臨川四夢》或《玉茗堂四夢》。
原文出處:
王國維《宋元戲曲考》:
「關漢卿,一空倚傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色,故當為元人第一。」
這段話中:
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「一空倚傍」:意思是不模仿、不依附他人風格。
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「自鑄偉詞」:自己創造出宏偉的詞句。
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「曲盡人情」:能深刻表現人情世故。
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「字字本色」:語言自然、真摯、生活化。
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「元人第一」:元代曲家之最。
各選項分析:
(A) 關漢卿 ✅
✔️ 王國維就是在稱讚他為「元人第一」的作家。代表作《竇娥冤》等,感情真摯,文筆質樸。
✅ 正確答案
(B) 張可久
❌ 擅長散曲,有成就,但王國維未評為「元人第一」。
(C) 白樸
❌ 元初雜劇作家,有成就,但評價稍次於關漢卿。
(D) 湯顯祖
❌ 明代戲劇家,非「元人」,不在《宋元戲曲考》研究範圍內。
正確答案是 (A) 關漢卿。
這段話出自國學大師王國維的著作《宋元戲曲考》,原文是:「關漢卿一空倚傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色,故當為元人第一。」[1][2][3][4]
這段評論的意思是:
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「一空倚傍,自鑄偉詞」:指關漢卿的創作不依賴或模仿前人,風格獨創,成就非凡。
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「曲盡人情,字字本色」:稱讚他的詞句能深刻地描寫人性與情感,且語言自然質樸、生動傳神,運用了大量的民間口語,而非華麗的辭藻。[2]
其他選項說明:
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(B) 張可久:是元代著名的散曲作家,以風格典雅著稱,但主要成就領域在散曲而非雜劇。
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(C) 白樸:與關漢卿、馬致遠、鄭光祖並稱「元曲四大家」,也是一位傑出的雜劇作家,其作品《牆頭馬上》、《梧桐雨》等非常有名。王國維對他的評價也很高,稱其「沉雄悲壯」,但仍將關漢卿排在第一位。[2]
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(D) 湯顯祖:是明代的戲曲家,其代表作《牡丹亭》是傳奇的巔峰之作,但並非元代作家,因此不符合題目「元人第一」的描述。