複選題

22.儒、墨於戰國時代並稱顯學。下列有關兩家的比較,正確的選項是:(複選)
(A)墨子曾習儒學,後來自創學派
(B)儒家主張「仁愛」,愛有差等;墨家主張「兼愛」,愛無差等
(C)儒家主張厚葬,墨家主張節葬
(D)儒家確信有鬼神,墨家罕言天道

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統計: A(735), B(1017), C(785), D(240), E(0) #3439585

詳解 (共 7 筆)

#6432337

(A) 墨子曾習儒學,後來自創學派 ✅

✔ 正確。

  • 根據《墨子》記載與史書記載,墨子早年學習儒家思想,但後來認為儒家禮樂制度過於繁瑣,難以普惠天下百姓,遂轉而另創墨家學派,主張節用、兼愛、非攻等實用主義。

(B) 儒家主張「仁愛」,愛有差等;墨家主張「兼愛」,愛無差等 ✅

✔ 正確。

  • 儒家「仁愛」:講求「親親而仁民,仁民而愛物」,強調有差等的倫理秩序,例如先愛父母、再及他人。

  • 墨家「兼愛」:主張「愛無差等」,人人一視同仁地互愛,反對儒家的等差之愛。

(C) 儒家主張厚葬,墨家主張節葬 ✅

✔ 正確。

  • 儒家重視禮制與孝道,故提倡厚葬久喪

  • 墨家則反對浪費民力物力,主張節葬,不妨礙生者生活。

(D) 儒家確信有鬼神,墨家罕言天道 ❌

✘ 錯誤。

  • 儒家對鬼神持尊而遠之的態度,例如孔子說:「敬鬼神而遠之」。

  • 墨家卻是非常重視天命與鬼神的,墨子在《墨子》書中反覆討論天志(上天有意志)、**明鬼(鬼神存在且能干涉人世)**等觀點。

  • 所以反而是墨家多言天道、鬼神,不是「罕言」。

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#6428208
(D) 儒家確信有鬼神,墨家罕言天道 儒...
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#6446821
(A) 墨子曾習儒學,後來自創學派
=>墨子早期學習儒家思想,但後來創立墨家,提出與儒家不同的主張。
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(B) 儒家主張「仁愛」,愛有差等;墨家主張「兼愛」,愛無差等
=>儒家強調「親親」之愛,愛有等級;墨家則主張「兼愛」,認為愛應該平等對待所有人。
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(C) 儒家主張厚葬,墨家主張節葬
=>儒家認為喪葬應隆重以表達孝道,而墨家則提倡節葬,認為應減少奢侈浪費。
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(D) 儒家確信有鬼神,墨家罕言天道
=>墨家並非罕言天道,而是強調「天志」與「明鬼」,認為鬼神存在並影響人事,因此此選項不完全正確。
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#6437799
(A) 墨子曾習儒學,後來自創學派 正...
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#6437445
(A) 墨子曾習儒學,後來自創學派 ✅...
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#6437321
複選題22.儒、墨於戰國時代並稱顯學。下...
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#6861364

好的,這題正確的選項是 (A)、(B)、(C)

以下是各選項的詳細說明:

  • (A) 墨子曾習儒學,後來自創學派
    正確。根據《淮南子》等文獻記載,墨子早期曾學習儒家學說,但後來認為儒家的「禮」過於繁瑣,不符合效益,尤其反對儒家「愛有差等」的觀念和厚葬久喪的制度,於是另立門戶,創立了墨家學派。

  • (B) 儒家主張「仁愛」,愛有差等;墨家主張「兼愛」,愛無差等
    正確。這是兩家思想最核心的區別之一。儒家的「仁愛」是從血緣親情出發,推己及人,認為愛有親疏遠近之分,即「愛有差等」。墨家的「兼愛」則主張不分親疏貴賤,要平等地愛天下所有的人,即「愛無差等」。

  • (C) 儒家主張厚葬,墨家主張節葬
    正確。儒家重視孝道與禮制,主張「厚葬久喪」,認為隆重的葬禮和長期的服喪是孝道的體現。墨家則從功利的角度出發,認為厚葬久喪浪費財力、人力,對國家社會有害無益,因此提倡「節葬」,主張葬禮從簡。

  • (D) 儒家確信有鬼神,墨家罕言天道
    錯誤。這個選項的敘述正好說反了。儒家對於鬼神的態度是「敬鬼神而遠之」,孔子罕言「怪、力、亂、神」,更關心現實世界的人事。反而是墨家,主張「明鬼」、「天志」,認為天有意志,鬼神能賞善罰惡,以此來約束人們的行為。

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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#7677375
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儒、墨於戰國時代並稱顯學。下列有關兩...
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