16.下列何者不是課程社會學的論點?
(A)學校中隱藏許多非正式的規範與價值
(B)建構主義的課程發展模式強調以知識為主體
(C)課程知識受到政策、文化信念、霸權意識型態等影響
(D)官方知識與教科書內容必然涉及政治、經濟、文化與歷史的關係
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統計: A(239), B(2667), C(202), D(474), E(0) #1964090
統計: A(239), B(2667), C(202), D(474), E(0) #1964090
詳解 (共 6 筆)
#3403423
課程社會學
Berger與Luckmann對於知識社會學之定義,提供課程研究一個新的理論架構,並且關注學校課程的探討,發展「課程社會學」(sociology of curriculum),或稱新教育社會學(new sociology of education)。在這些以批判為主的課程社會學當中,英國的M.F.D Young(1971a)所彙編的《知識與控制:教育社會學的新取向》一書,成為開啟課程社會學研究的經典之作。
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課程知識的傳輸並非一個簡單的教學活動而已,其過程受到許多因素的影響,包括政府政策、歷史與文化信念、霸權意識形態、各種壓力團體、教科書市場利益、教師態度等,課程教學實際上是這些群體和概念之交互作用的結果。為了解析不同類型的知識如何傳輸給不同群組的學生,以及課程如何進行組織的分層,課程社會學運用Foucault之「權力-知識」觀點進行批判。課程社會學者強調,不同型態的知識和個人在社會結構中所處的位置有關,包括性別、階級、族群等。因為統治者或具有支配權力的社會組織,運用其權力干涉學校課程內涵,使課程教學呈現某些特殊類型的知識(如白人的、漢人的、男人的、上層菁英的、西方的),並且排除其他類型的知識(如非白人的,女性的、庶民的、地區的)。
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#6125137
(B) 建構主義的課程發展模式強調以學生為主體
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