17. 在臺灣,許多教育政策的改革都過於急躁,進而衍生許多複雜的困擾。然而,有一位學者主張:透過「點滴的社會 工程」(piecemeal engineering)概念進行社會的改造。請問他是誰?
(A)巴伯(Karl R. Popper)
(B)懷德海(Alfred North Whitehead)
(C)皮德思(Richard S. Peters)
(D)懷特(John White)。

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統計: A(6138), B(1855), C(388), D(1236), E(0) #607181

詳解 (共 10 筆)

#881839
Karl Popper之piecemeal social engineering 反對歷史決定論,否認歷史發展的規律性,否認對歷史可以作規律性預言。人類歷史的進步不取決於社會物質生活條件的發展,在很大程度取決於知識的增長;知識增長沒有規律,無法預測,人類的歷史是沒有規律、不可預見的主張零星的逐步的改進,用試錯法逐步消除點滴的錯誤,這樣的社會零星改造,即使錯了,損失也不會太大。不採用暴力的手段,而是採用溫和的改良的方法。因為和平改良的手段社會阻力小,容易被人接受,它先建設後破壞,不致推翻歷史文化傳統,以一種批判理性主義的態度切實地為社會消除禍害,通過民主協商取得公眾的贊同。
Popper提倡
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#882190

劉老師認為教育是點滴的社會工程(piecemeal social engineering) ,他運用否證法(falsification) 來排除錯誤,修正輔導策略,逐步改善學生問題。請問劉老師的想法最貼近下列何位西方學者的主張? 
(A)盧梭(J. J. Rousseau) 
(B) 洛克(J. Locke) 
(C)波柏(K. Popper) 
(D)羅素(B. Russell)



 

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#1392928

YT:) 高二上 (2016/01/26 17:34):33     
懷德海Whitehead 1861-1947

介紹

英國近代數理邏輯學家、哲學家。新唯實主義代表人物1910。

教育理想

兼顧博雅教育(使人有文化)與專才教育(使人有專門知識)。

教育目的

強調知識的實用性,教育目的在培養有用的人才。

教育方法

學習活用的知識、體驗發現的喜悅、注重學生的興趣。

量少質精:「不要教太多學科,凡所教的必須要透徹明白。」

鼓勵學生從事研究:「教育應該始於研究,且應該終於研究。」

認為生命是創造與進化的過程,是循周期循環律動發展的,主張心靈成長具有韻律,亦即理智發展有其過程。

浪漫(傳奇)階段

自由

0-12

重兒童想像力的發揮,以新鮮而神奇的事物為教材。

精確階段

訓練

12-18

注重語言文法和科學原則,養成分析事實的能力。

概括(綜合)階段

自由

18-22

由前兩期所獲得的精確知識為基礎,去理解各種現象,探求綜合性的原理原則。

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#1200103
懷特(JohnWhite)的美好生活觀 《以美好的生活為主軸:論及教育目的》影響英國國定課程
關注教育目的、學校課程和批判智能發展理論,這些理論指向最終的理想:美好的生活。
以美好的生活為主軸,論及教育目的、個人福祉及個人自主等,
其範圍涵蓋自由主義、社群主義和分析哲學等思想。
 出處http://ir.lib.ntnu.edu.tw/retrieve/37007/metadata_01_01_s_05_0174.pdf
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#1013200

Karl Popper

(1)教育研究者應大膽提出所有假設,然後再去尋找與此假設不符合的經驗事例,不斷修正此假設,乃至將此假設全盤否定,以更貼近教育真實。

(2)應以整合觀點,從事教育研究,兼採量化與質性的研究取徑,以掌握教育真實面貌與本質。

(3)對於所謂教育研究的實證基礎,不可盡信,而應深入去瞭解是否有與其相違背的經驗事例,以免誤解教育現象的意義。

(4)反對歷史決定論,否認歷史發展的規律性。人類歷史的進步不取決於社會物質生活條件的發展,在很大程度取決於知識的增長;知識增長沒有規律,無法預測,人類的歷史是沒有規律、不可預見的主張零星的逐步的改進,用試錯法逐步消除點滴的錯誤,這樣的社會零星改造,即使錯了,損失也不會太大。不採用暴力的手段,而是採用溫和的改良的方法。因為和平改良的手段社會阻力小,容易被人接受,它先建設後破壞,不致推翻歷史文化傳統,以一種批判理性主義的態度切實地為社會消除禍害,通過民主協商取得公眾的贊同。

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#1884052
「點滴」的社會工程與波柏連結記法參考想到...
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#3295880

整理以上老師的資料

(A)Karl Popper

(1)教育研究者應大膽提出所有假設,然後再去尋找與此假設不符合的經驗事例,不斷修正此假設,乃至將此假設全盤否定,以更貼近教育真實。

(2)應以整合觀點,從事教育研究,兼採量化與質性的研究取徑,以掌握教育真實面貌與本質。

(3)對於所謂教育研究的實證基礎,不可盡信,而應深入去瞭解是否有與其相違背的經驗事例,以免誤解教育現象的意義。

(4)反對歷史決定論,否認歷史發展的規律性。人類歷史的進步不取決於社會物質生活條件的發展,在很大程度取決於知識的增長;知識增長沒有規律,無法預測,人類的歷史是沒有規律、不可預見的主張零星的逐步的改進,用試錯法逐步消除點滴的錯誤,這樣的社會零星改造,即使錯了,損失也不會太大。不採用暴力的手段,而是採用溫和的改良的方法。因為和平改良的手段社會阻力小,容易被人接受,它先建設後破壞,不致推翻歷史文化傳統,以一種批判理性主義的態度切實地為社會消除禍害,通過民主協商取得公眾的贊同。

(B) 懷德海Whitehead(新唯實主義代表人物)提出教育節奏論,認為生命是創造與進化的過程,是循周期循環律動發展的,主張心靈成長具有韻律,亦即理智發展有其過程。

浪漫(傳奇)階段

自由

0-12

重兒童想像力的發揮,以新鮮而神奇的事物為教材。

精確階段

訓練

12-18

注重語言文法和科學原則,養成分析事實的能力。

概括(綜合)階段

自由

18-22

由前兩期所獲得的精確知識為基礎,去理解各種現象,探求綜合性的原理原則。

(D)懷特(JohnWhite)的美好生活觀
《以美好的生活為主軸:論及教育目的》影響英國國定課程
關注教育目的、學校課程和批判智能發展理論,這些理論指向最終的理想:美好的生活。
以美好的生活為主軸,論及教育目的、個人福祉及個人自主等,
其範圍涵蓋自由主義、社群主義和分析哲學等思想。

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#3487451

〝一點一滴〞收集水的工程→就能形成一波一波海浪【波波】

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#3925721
巴伯認為社會及其制度的進步緣由在於實施「...
(共 649 字,隱藏中)
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#3457960

l   伯伯不喜歡打點滴-點滴工程-否證-波伯

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