18.下列何者屬於蔡元培的教育主張?
(A)認為健全的人格應包含五育,德、智、體、美及群育
(B)為了培育國家所需人才,大學教育須以職業應用為主,學理研習為次
(C)提倡學習和研究教育科學,開展教育實驗
(D)教育應包含宗教精神的培養。

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統計: A(3458), B(346), C(3077), D(509), E(0) #422403

詳解 (共 10 筆)

#645958
民道德、國民教育、實教育界觀、
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#651779
整理上面各位強者的內容

(A)五育:公民道德、軍國民教育、實利教育、世界觀、美育

(B)大學是研究高深學問的機關,重心為純粹的學理
     單設的學院(某科大或專門學校)才是傳授應用技術的場所

(D)蔡元培沒有提到宗教教育
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#835367
補:蔡元培
1. 提倡美育。
2. 融會中西
   比較:張之洞-中學為體,西學為用
               梁啟超-中西兼通,以培養"新民"
3. 男女同校(倡女子教育)
4. 民國元年教育宗旨,提出五義:軍國民、實利、公民道德(此三種政治所能管轄,為唯實世界)、世界觀、美育(政治所不能管轄,乃實體世界)。

  

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#1077418

補充修改

蔡元培

1. 提倡美育。

2. 融會中西

   比較:張之洞-中學為體,西學為用

           梁啟超-中西兼通,以培養"新民"

3. 男女同校(倡女子教育)

4. 民國元年教育宗旨,提出五義:

現象,隸屬於政治

實體,超軼乎政治

軍國民教育

實利教育

公民道德教育

美感教育

世界觀教育 

5.健全的人格→體育、智育德育美育


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#648117

B選項

 

 蔡元培: 學為基本,術為枝幹的主張  。學指學理 術指應用

他重視高等教育,認為大學是研究高深學問的機關,重心為純粹的學理

單設的學院(某科大或專門學校)才是傳授應用技術的場所

(From 中國教育發展史 伍振師大書苑p.674)

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#849164
口訣:公立是美軍
公(民道德)、利(實利教育)、世(界觀)、美(育)、軍(國民教育)
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#649364

*五育並舉:軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育

*實利主義教育被蔡元培認為是富國的手段,他認為世界的競爭不僅僅是在武力,尤其是在財力。因此加強科學技術教育,提高生產力,發展國民經濟,國家富強才能夠在世界競爭中生存下來。

*他提出,大學不能只是從事教學,還必須開展科學研究。他要求大學教員不是灌輸固定知識,而是對學問有濃厚的研究興趣,並能引起學生的研究興趣;大學生也不是死記硬背教員的講義,而是在教員的指導下自動的研究學問。為了使大學能承擔起教學,科研雙重任務,他極力主張“凡大學必有各種科學的研究所”。

*公民道德教育

蔡元培認為軍國民教育,實利主義教育固然重要,但是僅有軍國民教育和實利主義教育還不夠,必須“教之以公民道德”。由此可見,蔡元培所提倡的是西方資產階級的道德觀念,主張用自由、平等、博愛的資產階級道德,作為進行道德教育的內容。 http://gs1800.blog.hexun.com.tw/13940505_d.html


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#652843
(D)應該是  以美育代替宗教

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#646087
他提出了“五育”(軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育)
並舉的教育方針和“尚自然”、“展個性”的兒童教育主張。他是中國近現代美育的倡導者,主張從家庭教育、學校教育、 社會教育三方面實施美育,設想通過胎教院、育嬰院、幼稚園三級機構實施學前兒童美育:
把胎教作為美育的起點;讓嬰兒及其母親生活在由自然美和藝術美構成的 環境之中;認為幼稚園的美育一方面通過舞蹈、唱歌、手工等“美育的專題”進行,另一方面則要充分利用其他課內涵的美育因素,如“計算、說話,也要從排列 上、音調上迎合它們的美感,不可枯燥的演算法與語法。”教育論著有《蔡元培教育文選》、《蔡元培教育論著選》等。
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#1077396

修正A選項
"蔡元培所謂健全人格→
德育、體育、知育、美育四項 "


41. 下列何者屬於 蔡元培 的教育思想? (新北 104 高級中等學校)
(A) 受哲學家 康德 (I. Kant)影響,將世界分為主觀文化及客觀文化兩個世界
(B) 主張「德、智、體、群、美」五育說
(C) 認為健全的人格,內分四育 即體育、智育 德育 美育
(D) 世界觀教育為隸屬政治之教育

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