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100年 - 100-2 專技高考_律師:國文(作文與測驗)#6970
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18. 本則故事可用一句話來形容,下列最適合的選項是:
(A)求賢若渴
(B)徒具虛名
(C)同床異夢
(D)陽奉陰違
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統計:
A(38), B(274), C(4), D(10), E(0) #297148
詳解 (共 1 筆)
odelia
B2 · 2022/06/12
#5504831
漢·劉向《新序.雜事》白話釋義: 子張...
(共 466 字,隱藏中)
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相關試題
1. 下列各組文句「」內字義相同的選項是: (A)囊括四海之意,併吞八「荒」之心/業精于勤,「荒」于嬉/到五更,驚起是「荒」雞 (B)環「堵」蕭然,不蔽風日/園寢化為墟,周墉無遺「堵」/孔子射於矍相之圃,蓋觀者如「堵」牆 (C)「發」憤忘食,樂以忘憂/故明主之吏,宰相必起於州部,猛將必「發」於卒伍/誰能弦且歌,為我「發」古聲 (D)五花馬,千金裘,呼兒「將」出換美酒/好自「將」愛,一年便健/大碗斟「將」酒來
#297131
2. 何良俊〈求志〉:「余好讀古人書, ①凡古人之事 ②非徒欲誇多鬥靡 ③蓋上下二千年之間 ④大略已參錯於胸中矣 以矜眩於世也。」 根據文意,上引文字排列最適當的選項是: (A)①②③④ (B)②④③① (C)③①④② (D)④③②①
#297132
3. 蘇軾:「故公之精誠,能開衡山之雲,而不能回憲宗之惑;能馴鱷魚之暴,而不能弭皇甫鎛、李逢吉之謗;能信於南海之民,廟食百世,而不能使其身一日安於朝廷之上。蓋公之所能者,天也;其所不能者,人也。」依文意判斷,蘇軾文中所言之「公」應指何人? (A)白居易(B)杜甫(C)柳宗元(D)韓愈
#297133
4. 下列「」中的詞義,解釋正確的是:①今先生「儼然」,不遠千里而庭教之(《戰國策.秦策》):指莊嚴貌 ②「杜口」裹足,莫肯即秦耳(《戰國策.秦策》):指閉口 ③歸真「反璞」,則終身不辱(《戰國策.齊策》):指返回本質 ④下不治其家,中不「索交」諸侯(《戰國策.齊策》):指綑綁之義 (A)①②③ (B)②③④ (C)①③④ (D)①②④
#297134
5. 下列文句「」中的詞,解釋正確的是:①有穴「窈然」,入之甚寒(王安石〈遊褒禪山記〉):幽暗深邃 ②「黟然」黑者為星星(歐陽脩〈秋聲賦〉):烏黑的樣子 ③投以小石,「洞然」有水聲(柳宗元〈小石城山記〉):空曠廣大 ④應之者咸「憮然」(柳宗元〈答韋中立論師道書〉):得意的樣子 ⑤土地平曠,屋舍「儼然」(陶潛〈桃花源記〉):整齊的樣子 ⑥臨川之城東,有地「隱然」而高(曾鞏〈墨池記〉):隱藏的樣子 (A)②③⑥(B)①④⑥(C)③④⑤(D)①②⑤
#297135
6. 下列選項中的「所以」,與蘇軾〈留侯論〉「觀其所以微見其意者,皆聖賢相與警戒之義」中的「所以」意義相同的是: ①太宗之為此,「所以」求此名也(歐陽脩〈縱囚論〉) ②師者,「所以」傳道、受業、解惑也(韓愈〈師說〉) ③王公貴人「所以」養其身者,豈不至哉(蘇軾〈教戰守策〉) ④親賢臣,遠小人,此先漢「所以」興隆也(諸葛亮〈出師表〉) ⑤夫雞鳴狗盜之出其門,此士之「所以」不至也(王安石〈讀孟嘗君傳〉) ⑥然安知夫縱之去也,不意其必來以冀免,「所以」縱之乎(歐陽脩〈縱囚論〉) (A)①②③(B)②③④(C)①③⑤(D)②④⑥
#297136
7. ①靡不有初,鮮克有終(《詩經.蕩》):是指做事負責盡職,有始有終 ②高山仰止,景行行止(《詩經.車 》):是指高山雄偉壯觀,仁者樂山 ③欲報之德,昊天罔極(《詩經.蓼莪》):是指父母恩德偉大,無法回報 ④風雨如晦,雞鳴不已(《詩經.風雨》):是指混亂時代,堅守自己的職責 ⑤之子于歸,宜其室家(《詩經.桃夭》):是指女子窈窕美麗,君子好逑 ⑥民之秉彝,好是懿德(《詩經.烝民》):是指民眾秉持常性,喜好美德。 上列詩句,意義解釋正確的是: (A)①②④(B)②⑤⑥(C)③④⑥(D)①③⑤
#297137
8. 《孟子.梁惠王上》:「苟為後義而先利,不奪不饜。未有仁而遺其親者也,未有義而後其君者也。」句中「遺」字,與下列選項中「遺」字意義最相近的是: (A)此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以「遺」陛下 (B)紂之去武丁未久也,其故家「遺」俗,流風善政,猶有存者 (C)挾飛仙以遨遊,抱明月而長終,知不可乎驟得,託「遺」響於悲風 (D)飄飄乎如「遺」世獨立,羽化而登仙
#297138
9. 下列各組文句中的「而」字,前後意義相同的是: (A)故雖有堯之智,「而」無眾人之助,大功不立/君子恥其言「而」過其行 (B)人非生「而」知之者,孰能無惑/士「而」懷居,不足以為士矣 (C)學「而」時習之,不亦樂乎/貧「而」無諂,富而無驕 (D)知安「而」不知危,能逸而不能勞/有如此之勢,「而」為秦人積威之所劫
#297139
10. 一字多義是中國文字的特色,下列各文句中的「厲」字,何者意思相同? ①疊是數氣,當之者鮮不為「厲」(文天祥〈正氣歌并序〉) ②望之儼然,即之也溫,聽其言也「厲」(《論語.子張》) ③使河如帶,泰山若「厲」,國以永寧,爰及苗裔(《史記.高祖功臣侯年表》) ④深則「厲」,淺則揭(《論語.憲問》) ⑤今也滕有倉廩府庫,則是「厲」民而以自養也(《孟子.滕文公上》) (A)②④(B)①⑤(C)①②(D)③④
#297140
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