19、下列有關胡適的敘述,何者有誤?
(A) 提出「八不主義」,推行白話文
(B) 與徐志摩共創新月派,故其詩亦重辭采聲律
(C) 提倡文學革命,是五四新文化運動的重要人物
(D) 為推動白話詩而獻身創作,《嘗試集》即此時期作品
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統計: A(97), B(802), C(64), D(137), E(0) #1310818
統計: A(97), B(802), C(64), D(137), E(0) #1310818
詳解 (共 9 筆)
#1371344
1923年,胡適雖然參與梁實秋、徐志摩、聞一多等人成立「新月社」,但他不是「新月派」的詩人,1920年《嘗試集》的詩風完全與後來的「新月派」不
同。同樣道理,民國四十二年紀弦創辦現代詩季刊,組成「現代詩社」,後成立「現代派」。有九位籌備委員:葉泥、鄭愁予、羅行、楊允達、林泠、小英、季紅、
林亨泰、紀弦,前後共有一百零二人結派。可是現在沒有人把鄭愁予、林亨泰歸為「現代派」。
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詳細內容可參閱https://www.facebook.com/permalink.php?id=254175541296639&story_fbid=422848541096004
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#1378183
胡適雖然參與梁實秋、徐志摩、聞一多等人成立「新月社」,但他不是「新月派」的詩人
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#1374630
胡適是新文學運動最重要的理論奠基者。民國6年,胡適於《新青年》發表〈文學改良芻議〉,這篇文章是當時文學革命運動的發難,也是文學革命運動初期的宣言書和行動綱領。
胡適在〈文學改良芻議〉中提出。要進行文學改良,必須先從「八事」入手︰
一曰須言之有物。
二曰不摹仿古人。
三曰須講求文法。
四曰不作無病之呻吟
五曰務去爛調套語。
六曰不用典。
七曰不講對仗。
八曰不避俗字俗語。
胡適又於《新青年》發表〈建設的文學革命論〉(民國7年4月)將這「八事」修正為「八不主義」:
一、不做「言之無物」的文字。
二、不做「無病呻吟」的文字。
三、不用典。
四、不用套語爛調。
五、不重對偶:?文須廢駢,詩須廢律。
六、不做不合文法的文字。
七、不摹仿古人。
八、不避俗話俗字。
胡適提倡的「八事」與「八不主義」,其精神與意義皆一貫,其中要求「言之有物」及不作「無病呻吟」是論文學的內容,其他六項則論文學的形式。新文學運動的背景,乃胡適等人見中國積弱難反,認為僵死的文學語言使國人無法閱讀,倡導「我手寫我口」,企圖以白話文普及知識,提升國力。
徐茂瑋編纂
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#1366973
新文化運動從「青年雜誌」的創刊開始;1917年1月,胡適以留美學生的身份,在「新青年」發表「文學改良芻議」一文,新文化運動因此有了更進一步的發展。胡適的「文學改良芻議」一文,提出了所謂的「八不主義」,也就是
八不主義
1.寫文章要言之有物
2.不作無病呻吟
3.不模仿古人
4.不用陳套語
5.不用典
6.不講求對丈
7.不避俗字俗語
8.講求文法
基本上,胡適認為必須啟迪民智,要開創新文化,應當從文學的改良著手;而文學改良,又應該從文學工具的改革開始。
同年2月,陳獨秀進一步在「新青年」發表了「文學革命論」,認為文學的改良不僅包含文學工具的改革,還應該包括文學內容的革命,文學的內容應該要
推倒「貴族文學」,建設「國民文學」
推倒「古典文學」,建設「寫實文學」
推倒「山林文學」,建設「社會文學」
此即所謂的「三大主義」。
八不主義
1.寫文章要言之有物
2.不作無病呻吟
3.不模仿古人
4.不用陳套語
5.不用典
6.不講求對丈
7.不避俗字俗語
8.講求文法
基本上,胡適認為必須啟迪民智,要開創新文化,應當從文學的改良著手;而文學改良,又應該從文學工具的改革開始。
同年2月,陳獨秀進一步在「新青年」發表了「文學革命論」,認為文學的改良不僅包含文學工具的改革,還應該包括文學內容的革命,文學的內容應該要
推倒「貴族文學」,建設「國民文學」
推倒「古典文學」,建設「寫實文學」
推倒「山林文學」,建設「社會文學」
此即所謂的「三大主義」。
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#1370923
胡適是嘗試時期自由派,不是新月派。
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#1371338
胡適維新月詩派的領袖,提倡"白話文"
著有第一本白話詩集-嘗試集。
資料來源:搶救國文 徐弘縉
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#1369666
辭采吧 八不中的第七點說不避俗字俗語,應該就跟辭采有衝突了(嗎?
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#1369636
還是不懂B錯在哪 囧
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#5756720
(B) 與徐志摩共創新月派,故其詩亦重辭采聲律。這個敘述有誤。胡適的詩風格偏向於簡約自然,不重視辭藻和聲律。新月派主張的是創新和現代化,而不是胡適的詩風格。
來自chatgpt 回答
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