2. 下列哪一位學者為德國批判哲學大師,他著名的〔純粹理性批判〕(Critique of Pure Reason, 1781)、〔實踐理性批判〕(Critique of Practical
Reason, 1788)及〔判斷力批判〕(Critique of Judgment, 1789~1790),都是他教學之餘的力作?
(A)洛克(John Locke)
(B)康德(Immanuel Kant)
(C)盧梭(Jean Jacques Rousseau)
(D)杜威(John Dewey)
統計: A(588), B(5669), C(263), D(182), E(0) #3128029
詳解 (共 10 筆)
(B) 康德(Immanuel Kant)
康德為批評主義的典型代表,認為知識由先天形式(理性,形式之知)與後天(經驗,內容之知)所構成,教育的目的在發展人類本性,兒童受教育不是為現在,而是為將來;特別是在道德教育方面,主張兒童應該養成自覺的品性、自由的人格,以及依照道德律而立身處世的習慣,最終目標是「意志自律」。
康德的三大批判,也對美育有所見解
1、 純粹理性批判:以自然為對象,求「真」
2、 實踐理性批判:以道德為對象,求「善」
3、 判斷力批判:以藝術為對象,求「美」
(C) 盧梭(Jean Jacques Rousseau)
盧梭崇尚自然主義,以兒童為教育的中心, 重視兒童的個性及身心活動,教育目的在潛能發展。
知名著作《愛彌兒:論教育》(Émile: ou De l'éducation)
(D) 杜威(John Dewey)
杜威從唯心論與唯物論的折衷觀點提出實驗主義,認為教育的作用在啟發個體理性知慧的歷程,注重個人的「主動性」,重視問題解決,從做中學(learning by doing)。杜威認為教育的過程是連續的發展、改造與改變,故教育本身無目的。教育的使命在於實踐某歷程時,要能繼續進行,並在進行時,對實際活動產生觀察、選擇及計畫的作用。
@洛克-經驗主義,人心如白紙。
教育主張:
(1) 教育方法著重直觀教學與感官訓練的價值。
(2) 主張極力免除體罰並重視品德教育。
(3) 重視身體官能的自然發展,名言:「健全的心靈寓於健康的身體」。
(4) 經驗主義者通常將教師比喻為陶工。
(5) 主張教育的主要作用,乃是培養一位英國紳士,其順序是德行、智慧、教養及學識。
@康德-結合理性主義及經驗論,而樹立所謂批判哲學。
他著名的三大批判【純粹理性批判】、【實踐理性批判】及【判斷力批判】,都是他教學之餘的力作。
純粹理性批判:真-為人類知識之成立,建立了鞏固的哲學基礎,確認了經驗科學知識的地位。
實踐理性批判:善-為人類的道德行為找到了理性的依據,同時確信人類內心深處有追求善良與幸福的積極傾向。
判斷力批判:美-則為審美判斷建構了溝通自然與自由的藝術世界的途徑。
@盧梭-自然主義,近代重視兒童發展的教育先輩。
代表作品〔愛彌兒〕,教育主張:人性是本善的、自然的準則是教育的內容、兒童不應視為成人的縮影、教師應保護兒童的本性。
@杜威-實用主義
杜威所主張的教育就在透過民主的歷程,增進個人心智能力的成長,並藉此維繫及促進民主社會的發 展。 教育即生活是杜威教育思想的一個重要主張,教育能傳遞人類積累出來豐富 經驗,強化生活和適應社會的能力,從而把社會生活發展起來。
伊曼努爾·康德為啟蒙時代著名德意志哲學家,德有其自成一派的思想系統,並且有不少著作,其中核心的三大著作被合稱為「三大批判」,即《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》,這三部作品有系統地分別闡述他的知識學、倫理學和美學思想。
《純粹理性批判》尤其得到學術界重視,標誌著哲學研究的主要方向由本體論轉向認識論,是西方哲學史上劃時代的巨著。
1781年,57歲的康德大筆一揮,寫下了西方哲學史上其中一部最重要的重量級著作《純粹理性批判》,這本書在當時剛一發表,便引起了學界的轟動。1787年,康德又出版了《純粹理性批判》的第二版。1788年出版了《實踐理性批判》。1790年,出版了《判斷力批判》。1793年,出版了《純然理性界限內的宗教》,正式宣告了自己的批判哲學體系已經完成。
〔純粹理性批判〕:真(知)-類似於Peterson認知性 (科學證實,不聽從迷信)
〔實踐理性批判〕:善(道德) -類似於Peterson價值性 (不能教學生做壞事)
〔判 斷 力 批 判〕:美(判斷) -類似於Peterson自願性 (不強迫學生,要有內在動機學習)
伊曼努爾·康德為啟蒙時代著名德意志哲學家,德有其自成一派的思想系統,並且有不少著作,其中核心的三大著作被合稱為「三大批判」,即《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》,這三部作品有系統地分別闡述他的知識學、倫理學和美學思想。
《純粹理性批判》尤其得到學術界重視,標誌著哲學研究的主要方向由本體論轉向認識論,是西方哲學史上劃時代的巨著。
1781年,57歲的康德大筆一揮,寫下了西方哲學史上其中一部最重要的重量級著作《純粹理性批判》,這本書在當時剛一發表,便引起了學界的轟動。1787年,康德又出版了《純粹理性批判》的第二版。1788年出版了《實踐理性批判》。1790年,出版了《判斷力批判》。1793年,出版了《純然理性界限內的宗教》,正式宣告了自己的批判哲學體系已經完成。

〔純粹理性批判〕:真(知)-類似於Peterson認知性 (科學證實,不聽從迷信)
〔實踐理性批判〕:善(道德) -類似於Peterson價值性 (不能教學生做壞事)
〔判 斷 力 批 判〕:美(判斷) -類似於Peterson自願性 (不強迫學生,要有內在動機學習)