20、下列敘述，何者正確？ (A)「先君子」與「先父」都是對自己已去世的父親的一種尊稱 (B)「君家何處住，妾住在橫塘」中的「君」與「妾」皆是「你」的意思 (C)在古文當中，「吾」、「爾」、「余」意同「我」 (D)「先輩」與「先生」在古代可用來指比自己年紀大或者有經驗的長者 (E)「臣竊以為過矣」句中的「竊」字是一種謙詞

20、下列敘述，何者正確？
(A)「先君子」與「先父」都是對自己已去世的父親的一種尊稱
(B)「君家何處住，妾住在橫塘」中的「君」與「妾」皆是「你」的意思
(C)在古文當中，「吾」、「爾」、「余」意同「我」
(D)「先輩」與「先生」在古代可用來指比自己年紀大或者有經驗的長者
(E)「臣竊以為過矣」句中的「竊」字是一種謙詞

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統計： A(30), B(6), C(6), D(33), E(37) #592456

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叫我國營事業職員

B1 · 2018/01/01

#2553208

先君子是指死去的父親

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8、「儒家代表孔孟荀在政治思想上，或有先後傳承意味，或有異曲同工之妙。例如孔子主張『先富後教』，他說：(甲)，孟荀亦繼承其學說，孟子說：(乙)，而荀子也說：『不富無以養民情，不教無以理民性。』孔子認為政治家的目的是服務人民，他在『五美四惡』中說：『因民之所利而利之。』便以德惠百姓為目的，而孟子也主張： (丙)。此外，孟荀都有『民本』觀念，荀子說：『君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。』而孟子也說：(丁)。然而關於政權問題，孔子是委之天命，而荀子卻說：『桀紂無天下，而湯武不弒君。』孟子更說：(戊)，是前者異於後兩者之處。」上文有關儒家思想的敘述，其中空格處，填入『正確』的有： (A)(甲)填：「既庶矣……富之……教之」 (B)(乙)填：「百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣，謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣」 (C)(丙)填：「所欲與之聚之，所惡勿施爾也」 (D)(丁)填：「民為貴，社稷次之，君為輕」 (E)(戊) 填：「諸侯危社稷，則變置」

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