20.下列有關西方教育家與教育的「隱喻」(Metaphor)的配對, 何者是正確的?
(A)裴斯塔洛齊 (J. H. Pestalozzi) ―教育是鑄劍
(B)皮亞傑 (J. Piaget) ―教育即生長
(C)斯賓賽 (H. Spencer) ―教育即走出洞穴
(D)蘇格拉底 (Socrates) ―教育即接生

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統計: A(13), B(16), C(7), D(434), E(0) #3246205

詳解 (共 3 筆)

#6124152
(A)裴斯塔洛齊 (J. H. Pest...
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蘇格拉底提出了「助產術」的隱喻,認為教育是引導學生從內心中尋找真理和智慧,教師的角色就像接生婆,幫助學生自我發現和成長。

 

(A) 裴斯塔洛齊主張教育應該是以愛為基礎,重視人性的發展和和諧,而不是「鑄劍」這樣的隱喻。

教育即鑄劍─表示教育過程如同鑄劍一般的千錘百鍊與勤勉努力,意同於精粹主義的教育理念。

 

(B) 皮亞傑的隱喻應該是與認知發展相關,而不是「教育即生長」,這與約翰·杜威的隱喻更為相似。

杜威(John Dewey, 1859~1952)強調「教育即生長」,屬此種隱喻。將教育比作生物之發展生長。所謂「十年樹木,百年樹人」。將受教者當作生命的學習主體,注意到學習者主動求知的興趣、需要及活潑的身心生長與發展,有任其生長之意

 

(C) 斯賓賽主張的教育重視科學知識的獲得,「走出洞穴」的隱喻來自柏拉圖的洞穴比喻,而非斯賓賽。

柏拉圖洞穴寓言的關鍵生命教訓,就是質疑你對所謂的「真實」現實的每一個假設。這是發展自己思考訓練,並發現自己獨特解決方式的有效方法。提出的假設越多,做出錯誤決策和錯誤的可能性就越小,但這也可能付出相當大的代價。

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(A) 裴斯塔洛齊:應為「教育即教育...
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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#6055686
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教育即雕刻→因材施教、由外而內雕琢(理...
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