阿摩線上測驗
6. 下列有關西方教育家與教育的「隱喻」(Metaphor)的配對，
何者是正確的？
(A)裴斯塔洛齊 (J. H. Pestalozzi) ―教育是鑄劍
(B)皮亞傑 (J. Piaget) ―教育即生長
(C)斯賓賽 (H. Spencer) ―教育即走出洞穴
(D)蘇格拉底(Socrates) ―教育即接生
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統計： A(26), B(26), C(12), D(380), E(0) #3246911
統計： A(26), B(26), C(12), D(380), E(0) #3246911
詳解 (共 4 筆)
hsiang
#6140547
裴斯塔洛齊：「教師如園丁，學生如花木」，素有「歐洲平民教育之父」名號。
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皮亞傑 (J. Piaget) ：認知發展理論
杜威( Dewey )：「教育即生長」
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柏拉圖(Plato)：教育即走出洞穴
斯賓賽 (H. Spencer) ：生活預備說
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蘇格拉底(Socrates) ：教育即接生 （產婆法）
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陳映儒
#6120627
英國教育學者斯賓賽（H. Spencer）有社會達爾文主義之父之稱，提出一套學說把進化理論的「適者生存」應用在社會學上，尤其是教育及階級鬥爭。
提倡「生活預備說」的教育思想，主張教育目的在預備將來完美的生活。人類生活包含五種活動，教育上若能對於此五種活動做充分之準備，將來就可以度完美的生活，其中第一種知識價值最大、最重要，依此類推：
1. 身體的保健：與自我生活有直接關係的活動。
2. 謀生的職業：與自我生存有間接關係的活動
3. 做父母的準備：關於繁殖種族的活動。
4. 公民的道德活動：關於維持社會關係和政治關係的活動。
5. 休閒和育樂：關於利用休閒時間和滿足趣味的活動。
認為科學是最有價值的知識。
認為教育不過是將賦有自然本性的有機體（自然主義），引導進入一個文明社會的過程
斯賓賽（H.Spencer）的「教育論」顯現出個人主義的教育色彩，把教育分成為三部分，即智育、德育、體育。
智能訓練說：以為個人的心靈是由各種能力，諸如記憶能力、思考能力、推理能力等所組成，知識之獲得完全是希望其轉變成為智能（Faculties），知識成為促進或發展智能的工具。
斯賓塞的道德理論，是屬於西洋所謂的快樂主義（Hedonism），認定行為的目的在求善，行為結果的價值建立於個人的苦樂感受，愈是引起個人快樂的愈具有行為的價值，所以他對於道德教育的實施，贊成盧梭的自然懲罰說。
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