20. 關於《韓非子》一書的敘述,下列何者正確
(A)〈儲說〉採「經」、「說」形式呈現,每 篇先列出論綱,是為「經」;再以事例為論綱作說明,是為「說」
(B)〈五蠹〉篇中指 出「言談者(縱橫家)」乃「以文亂法」之人,並將其視為「五蠹」之一
(C)〈顯學〉 篇中批判楊朱與墨家,闡揚法治,該篇是韓非對法治思想的代表作,亦是中國古代哲學思 想的重要史料來源
(D)書中多以寓言說理,其筆法詭譎瑰麗,與莊子筆法相同。

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統計: A(78), B(51), C(73), D(39), E(0) #659613

詳解 (共 3 筆)

#993857

B

五蠹,就是五種蛀蟲,韓非子認為學者(儒者)、言談著(縱橫家)、帶劍者(俠客)、患御者(害怕戰爭當兵的人)、商工之民是擾亂法治的五種人。

C

世之顯學,儒、墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也。

D

︽韓非子︾寓言堪稱寓言宮苑中的佼佼者,其寓意深刻,故事精巧,形象生動,文筆犀利,饒富濃郁的藝術性, 予人奇思妙想的美感,故黃師錦鋐稱其為﹁ 藝術性的寓言﹂,可使枯燥說理的文章,變成藝術性散文。

於體制上,亦首創有系統且結構宏偉的寓言群形式,使寓言逐漸邁出附屬於散文的格局;而諸多寓言均情節精巧,形象鮮明,饒富文學特色。故韓非為人譽為戰國時代最偉大寓言作家

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#1430004

B

五蠹,就是五種蛀蟲,韓非子認為學者(儒者)、言談著(縱橫家)、帶劍者(俠客)、患御者(害怕戰爭當兵的人)、商工之民是擾亂法治的五種人。

C

世之顯學,儒、墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也。

D

︽韓非子︾寓言堪稱寓言宮苑中的佼佼者,其寓意深刻,故事精巧,形象生動,文筆犀利,饒富濃郁的藝術性, 予人奇思妙想的美感,故黃師錦鋐稱其為﹁ 藝術性的寓言﹂,可使枯燥說理的文章,變成藝術性散文。

於體制上,亦首創有系統且結構宏偉的寓言群形式,使寓言逐漸邁出附屬於散文的格局;而諸多寓言均情節精巧,形象鮮明,饒富文學特色。故韓非為人譽為戰國時代最偉大寓言作家


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#5835132
五蠹:1.儒以文亂法(儒家學者以其學說來...
(共 73 字,隱藏中)
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