22. 「學，然後知不足；教，然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。」此箴訓出自：
(A)論語
(B)禮記
(C)孟子
(D)中庸。

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統計： A(1550), B(5439), C(353), D(372), E(0) #434323

詳解 (共 9 筆)

#695054
我是以理解的，因為《禮記。學記》是我國第一篇系統表述教育理論和教育觀點的文獻，對為師之道、為學之道都進行了精闢的闡述，其系統的教學內容、科學的教育方法。而這題目是在講教與學，也就是教學的方法。故可推論出自於禮記學記篇。
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#689504
我覺得考歷屆是可以~只是看你有沒有背到而已 that's all
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#2725331

請借用分享，謝謝!

最佳解!
王小鴨 國二下 (2011/07/12)     56     

【原文】

 《禮記·學記》

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故，學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：「學學半。」其此之謂乎？

 

【翻譯】

雖然有好菜擺在那裡，如果不吃，也就不能知道它的美味；雖然有至善的道理（最好的義理），如果不去學習，也不能知道它的美好可貴。所以說：學習過後纔知道自己的學識不夠，教人之後纔發現自己的學識不通達。知道不夠，然後纔能反省，努力向學。知道有困難不通達，然後纔能自我勉勵，發奮圖強。所以說：教與學相輔相成的。《尚書‧兌命篇》說：教別人能夠收到一半學習的效果，教學互進。是這個意思。


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#687810
所以多做考古題
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#3923555
《禮記．學記》說：「學然後知不足，教然後...
(共 187 字，隱藏中）
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#872626

我要加強國文了.....,,

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#3415746

出處《禮記·學記》

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#5969272


13. 下列何者是以討論教育原理為主的中國書籍？
(A) 論語
(B) 孟子盡心篇
(C) 禮記學記
(D) 中庸

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#686727
「是故學，然後知不足；教，然後知困。知不...
(共 103 字，隱藏中）
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