24 「棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,淒涼萬古。達人觀物外之物,思身後之身,寧受一時之寂寞,毋取
萬古之淒涼。」此文意與下列何者可互相闡發?
(A)君子喻於義,小人喻於利
(B)君子以文會友,以友輔仁
(C)君子成人之美,不成人之惡
(D)君子學道則愛人,小人學道則易使
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統計: A(4094), B(158), C(549), D(721), E(0) #1328337
統計: A(4094), B(158), C(549), D(721), E(0) #1328337
詳解 (共 10 筆)
#2416299
棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,淒涼萬古。
一個堅守道德規範的人,雖然有時會遭受短暫的冷落;可那些依附權勢的人,卻會遭受永久的淒涼。
達人觀物外之物,思身後之身,寧受一時之寂寞,毋取萬古之淒涼。
大凡一個胸襟開闊的聰明人,能重視物質以外的精神價值,並且又能顧及到死後的名譽問題。所以他們寧願承受一時的冷落,也不願遭受永久的淒涼。
(A)君子喻於義,小人喻於利
君子能夠領悟的是道義,小人能夠領悟的是利益
(B)君子以文會友,以友輔仁
君子用詩、書、禮、樂結交朋友,靠朋友相互切磋,來輔導仁德的修養
(C)君子成人之美,不成人之惡
君子成全人家的好事,不助長人家的壞事
(D)君子學道則愛人,小人學道則易使
在上位的君子如果學了禮樂,就能涵養仁心,愛恤人民;在下的小民如果學了禮樂,就能性情和順,容易使喚
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《菜根譚》:「棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,淒涼萬古。達人觀物外之物,思身後之身,寧受一時之寂寞,毋取萬古之淒涼。」這一段話,與下列出自《論語》的文句,其涵義何者最為相近?
(A)君子求諸己,小人求諸人
(B)君子喻於義,小人喻於利
(C)君子周而不比,小人比而不周
(D)君子和而不同,小人同而不和
郵局◆國文- 99 年 - 99年 中華郵政 營運職 國文#1450
答案:B
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#1394085
(D)君子學道則愛人,小人學道則易使
管理者接受了教育就懂得寬容和仁慈,更能夠愛人;老百姓接受了教育就能明辨是非,懂得規矩和道理,就能夠更好的用他們做事。
管理者接受了教育就懂得寬容和仁慈,更能夠愛人;老百姓接受了教育就能明辨是非,懂得規矩和道理,就能夠更好的用他們做事。
http://www.rocidea.com/roc-13315.aspx
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#3266983
道理誰都懂,但大多是幹話。
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