24.儒家曾提出一些「察人,知人之法」,下列哪個選項不是察人,知人之法:
(A)視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉 人焉廋哉
(B)眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉
(C)雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也
(D)詖辭,知其所蔽;淫辭,知其所陷;邪辭,知其所離;遁辭,知其所窮

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統計: A(35), B(61), C(506), D(236), E(0) #325132

詳解 (共 2 筆)

#277457

子夏曰:「雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。」

【注釋】 泥:拘泥。

【譯文】 子夏說:「即使是小小的技藝,也必定有可取的地方;但要想做大事,就用不上了,所以君子不搞這些小技藝。」

摘自 http://word.mleps.hlc.edu.tw/confucius/show2.asp?seq=19

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#418737
詖辭是偏頗不正的言辭,淫辭是誇張失實的言辭,邪辭是不正當、有違常理的言辭,遁辭是閃縮躲藏的言辭。
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