26. 藍鼎元《東征集》記錄了非常多臺灣古地名或別稱，下面篇章與地點組合，何者有誤？
(A)〈紀水沙連〉：日月潭
(B)〈紀火山〉：大屯火山群
(C)〈紀荷包嶼〉：嘉義朴子
(D)〈紀竹塹埔〉：新竹

〈紀火山〉原文有提到兩個地方，一個在彰化，一個在台南。有誰知道彰化那個是今天的哪裡？還是說，彰化那個其實不存在？

紀火山
　　海外奇聞，何所不有。吾以耳目之所及為憑，其不及者多矣。山生火，說近荒唐。火出自水中，尤荒唐之甚者也。雖然，固有之。
　　臺灣火山有二焉，皆諸羅境內。在半線以北（半線今為彰化縣），貓羅、貓霧二山之東。晝常有煙，夜有光。生番所宅，人跡莫至；吾聞其語而已。一在邑治以南，左臂玉案山之後。小山屹然，下有石罅，流泉滾滾亂石間，火出水中，無煙而有焰，焰騰騰高三、四尺，晝夜皆然。試以草木投其中，則煙頓起，焰益烈，頃刻之間，所投皆為灰盡矣。其石黝然，堅不可破。石旁土俱燃焦，其堅亦類石。信宇宙之奇觀也。
於戲！天下事之不可解，非尋常所能測度，類如斯已。未嘗經目見耳聞，自以為予智莫已若，直夏蟲不足與語冰耳。君子所以嘆學問無窮，而致知格物之功，又當兼閱歷驗之也。天地間奇事盡多，特人未之見耳。即此悟學，所謂無不是學也。
　　於戲！天下事之不可解，非尋常所能測度，類如斯已。未嘗經目見耳聞，自以為予智莫已若，直夏蟲不足與語冰耳。君子所以嘆學問無窮，而致知格物之功，又當兼閱歷驗之也。天地間奇事盡多，特人未之見耳。即此悟學，所謂無不是學也。

　　作者也說，彰化那個火山在原住民族活動範圍，他只是聽說而已。我很好奇，彰化真的有這麼個地方？ 

1. 康熙 60 年(1721)藍鼎元隨族兄南澳鎮總兵藍廷珍來臺平定朱一貴事件，當時台灣行政區劃分為「一府三縣」，即臺灣府、諸羅縣（約嘉義至台北一帶）、臺灣縣（約台南一帶）、鳳山縣（約北高雄一帶）。
2. 古今地名對照：半線（今彰化市）、貓羅（今北彰化一帶）、貓霧（今南台中一帶）