27.張校長主張學生若能從小在日常生活中，表現出孝順、誠實、守信等行為，品德教育就成功了。張校長的理念較接近下列哪一種倫理學的立場？
(A)德行論(virtue ethics)
(B)義務論(deontology)
(C)效益論(utilitarianism)
(D)道德發展階段論(stage theory of moral development)

答案：登入後查看
統計： A(18124), B(653), C(818), D(1149), E(0) #22529

詳解 (共 10 筆)

#97992
義務論（Deontology） ...
(共 376 字，隱藏中）
前往觀看
558
0
#288425

 

義務論（Deontology）

 

效益論（utilitarianism）

快樂主義

德行論（virtue ethics）

 

代表

康德、洛斯

邊沁 / 米爾

柏拉圖、亞里斯多德、史達克

重視

動機

結果

實踐智慧

正當性

強調行為的正當性，

行為動機之純正

行為產生的整體結果

決定行為的道德正當性

亞里斯多德認為「德行是一種習慣養成的氣質傾向」。

 

 

行為義務論的判斷依據是"良心"

規則義務論的判斷依據是"規則"

 

結果愈好，表示該行為的善性愈高，價值也愈大

如何判斷是非善惡，以追求卓越和諧關係

 

 

 

 
270
3
#394721
義務論:動機
德行論:習慣養成
效益論:結果
109
1
#2594615

效益論=功利主義、結果論

德行論=幸福論

義務論=嚴格主義

蠻常出現的概念，這裡只是換個名詞

70
1
#1256297
義務論:動機 德行論:習慣養成 效益論:結果
42
1
#14039

Aristotle德行論
預設萬事萬物都有其目的(重目的因和形式因)，　
追求其理想狀態(潛能到終極狀態的發展過程)，
如果某樣東西符合其目的，便是好的、善的。
故，Aristotle把道德(美德)界定成習慣。
美德是種能力，能力即是培養良好的習慣。
能力是種經驗的累積，要能經常表現。

就題目而言，
張校長希望學生能從日常生活中表現出良好的行為，
其中蘊含的意思是希望學生能夠經常表現這種行為，
慢慢內化成自身的習慣。
而這種習慣在Aristotle的理論中，便是一種道德(美德)的展現。

40
0
#3207427

1. 義務(知道要這樣做的動機)

2. 德行(習慣行為)義務

3. 有動機有義務(行為)，才有效益(最後的效果)


希望這樣順序可以幫助到大家

32
0
#791703
義務論(主內派，嚴格主義)：　康德，以行為動機作為善惡判斷的標準，強調理性的啟發，品格陶冶，訓練意志
德行論： 亞里斯多德， 可教之德(知德)、不可教之德(行德，習慣的培養)
效益論(主外派，快樂主義、功利主義)：　Mill、伊比鳩魯、邊沁，主張依行為結果的苦樂作為道的判斷標準
19
0
#999867
我是這樣判斷的題目：日常生活中，表現出孝...
(共 73 字，隱藏中）
前往觀看
15
0
#14470

義務論是康德(主內派、嚴格主義)的理論:以意志自律為目標
10
0

私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#2177237
未解鎖
（統整各詳解而成）道德判斷的三種理論： ...
(共 267 字，隱藏中）
前往觀看
10
0