27. 下列哪一位學者主張閱讀理解文本時，必須從文化或世 界觀的各種衝突中重新理解，發現當中可能被壓抑或忽 視的觀點，以避免思想僵化或結構化？
(A)索緒爾(F. de Saussure)
(B)德希達(J. Derrida)
(C)李維史陀(C. Levi-Strauss)
(D)傅科(M. Foucault)

解構主義

（法語：déconstruction；英語：deconstruction）是一個由法國後結構主義哲學家德希達（Jacque Derrida）所創立的批評學派。

     德希達提出了一種他稱之為解構閱讀西方哲學的方法。大體來說，解構閱讀是一種揭露文本結構與其西方形上本質（Western metaphysical essence）之間差異的文本分析方法。

    解構閱讀呈現出文本不能只是被解讀成單一作者在傳達一個明顯的訊息，而應該被解讀為在某個文化或世界觀中各種衝突的體現。一個被解構的文本會顯示出許多同時存在的各種觀點，而這些觀點通常會彼此衝突。將一個文本的解構閱讀與其傳統閱讀來相比較的話，也會顯示出這當中的許多觀點是被壓抑與忽視的。

德希達是解構主義的代表人物。所謂解構，即是鬆解出文本表意活動中對力抗衡的力量。解構主義主要體現為一種閱讀方式，在對文本進行閱讀和解釋中體現出來(參考：楊大春，民84)。

德希達名言：「文本之外，別無他物」(Dirrida,1874)文字與文字之間構成一個流動的意義指涉過程，文字不需要指涉形上學(=邏各斯)上的真實。

※以上內容出自歐文教育綜合科目，ch5-65

(A)索緒爾(F. de Saussure) >>結構主義
(B)德希達(J. Derrida)  >>後結構主義
(C)李維史陀(C. Levi-Strauss)  >>結構主義
(D)傅科(M. Foucault) >>後現代主義

A 後現代主義(Postmodernlism)於1979年李歐塔(Lyotard)《後現代條件》(後設敘述的死亡)宣布後現代的來臨，其語言遊戲的觀點含有多元、差異、混亂的概念，以對抗文本主義的一致、整體、權威的概念。傅柯(Foucault)「他者otherness」觀點、斷裂哲學(不連續哲學)、知識權力說。哪一位學者主張「解構主義」？
(A)德希達(Derrida)
(B)李普曼(Lipman)
(C)李維史陀(Levi-Strauss)
(D)索緒爾(Saussure)  

在歐陸哲學與文學批評中，解構主義是一個由法國後結構主義哲學家德希達所創立的批評學派。德希達提出了一種他稱之為解構閱讀西方哲學的方法。大體來說，解構閱讀是一種揭露文本結構與其西方形上本質（Western metaphysical essence）之間差異的文本分析方法。解構閱讀呈現出文本不能只是被解讀成單一作者在傳達一個明顯的訊息，而應該被解讀為在某個文化或世界觀中各種衝突的體現。一個被解構的文本會顯示出許多同時存在的各種觀點，而這些觀點通常會彼此衝突。將一個文本的解構閱讀與其傳統閱讀來相比較的話，也會顯示出這當中的許多觀點是被壓抑與忽視的。

A 後現代主義(Postmodernlism)於1979年李歐塔(Lyotard)《後現代條件》(後設敘述的死亡)宣布後現代的來臨，其語言遊戲的觀點含有多元、差異、混亂的概念，以對抗文本主義的一致、整體、權威的概念。傅柯(Foucault)「他者otherness」觀點、斷裂哲學(不連續哲學)、知識權力說。哪一位學者主張「解構主義」？
(A)德希達(Derrida) 
(B)李普曼(Lipman) 
(C)李維史陀(Levi-Strauss) 
(D)索緒爾(Saussure) 

斐迪南·德·索緒爾（法語：Ferdinand de Saussure，1857年11月26日－1913年2月22日），生於日內瓦，瑞士語言學家。索氏是現代語言學之父，他把語言學塑造成為一門影響巨大的獨立學科。他認為語言是基於符號及意義的一門科學。他在很大程度上深刻影響了結構主義和解構主義，並且他還創立了符號學。   維基百科