27. 在以「教師道德觀」為主題的研習活動中,關於「道德」的涵義,林老師將其表述為: 「道德乃是理性的人為了彼此的利益,在別人同樣也會遵循的前提之下,所採納的 一套人我相待的規則。」林老師的道德觀最接近哪一種道德理論?
(A)效益論
(B)心理利己論
(C)倫理利己論
(D)社會契約論

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統計: A(1583), B(391), C(1132), D(4032), E(1) #556954

詳解 (共 8 筆)

#799477
題目:「在別人同樣也會遵循的前題之下,所採納的一套人我相待的規則」

社會契約主張:個人融入政治社會是透過一個相互同意的過程,當中,個人同意遵守共同的規則,並接受相應的義務
洛克(1689年)和盧梭(1762年)是最著名的社會契約論思想家
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#1272478

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倫理利己主義

心理利己主義

每個人都應該(ought)僅僅追求自己的利益

確信人們事實上(in fact )追求自己的利益

人們應該自利,

所以我們的鄰人不應該有仁愛之舉

人們自利的,

因此我們的鄰人將不會有任何仁愛之舉

道德的斷定,

或者是對事物應該的存在方式的斷定

人性的斷定,

或者是對事物存在方式的斷定

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#800813
心理利己論是一種認為人性本自私的理論,認為人的心理構造就是會驅使我們做對自己有利的事。如果我們做了什麼對他人有益的事,也是因為那件事對我們也有利,只不過做出行為的人未必能發現而做


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#801109

倫理利己主義的主張:我們對他人並無自然義務,我們惟一的義務是從事對自己最有利的行為。所以道德上對的行為,就是對行為者最有利的行為。

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#995132
倫理利己主義一定要謹慎地與另一種被稱為"心理利己主義"的不同理論區分開來。倫理利己主義宣稱每個人都應該(ought)僅僅追求自己的利益,相反,心理利己主義確信人們事實上(in fact )只追求自己的利益。因此,這兩種理論是非常不同的。一個是說,人們是自利的,因此我們的鄰人將不會有任何仁愛之舉;另一個是說,人們應該自利,所以我們的鄰人不應該有仁愛之舉。這是完全不同的。心理利己主義作出對人性的斷定,或者是對事物存在方式的斷定;倫理利己主義作出對道德的斷定,或者是對事物應該的存在方式的斷定。
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#933234

效益論係由英國哲學家邊沁(Bentham, 1748-1832)和米爾(Mill, 1806-1873)所倡導,又稱為功利論或實用主義 。

效益論係以行為產生的整體結果決定行為的道德正當性。效益論者主張一個行為的好壞或一個行為的價值係取決於其所帶來的結果,結果愈好,表示該行為的善性愈高,價值也愈大 。

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#1255870
社會契約論關鍵字:大家都同意一起遵守
(共 20 字,隱藏中)
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#1642075
簡單來說~倫理利己主義: 人應該自利 。...
(共 52 字,隱藏中)
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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#2000731
未解鎖
社會契約論→別人同樣也會遵循的前提之下
(共 19 字,隱藏中)
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