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95年 - 教育部95年對外華語教學能力認證考試試題 科目:國文 #5591
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27.寄信給老師,信封上收信人名字後面的敬語可以使用哪一個?
(A)敬啟
(B)道啟
(C)台啟
(D)安啟
答案:
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統計:
A(60), B(258), C(10), D(30), E(0) #227623
詳解 (共 2 筆)
Ss
B1 · 2017/03/29
#1853341
福啟,安啟(對親屬長輩)鈞啟(對普通長輩...
(共 165 字,隱藏中)
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12
0
Lynn
B2 · 2019/06/08
#3402696
常用啟封詞(1)對祖父母、父母用「安啟」...
(共 195 字,隱藏中)
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28.「出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟」、「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」、「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還」以上詩句與何組歷史人物有關? (A)屈原、岳飛、張良 (B)諸葛亮、文天祥、荊軻 (C)岳飛、文天祥、項羽 (D)岳飛、文天祥、張良
#227624
29.「荊人有遺弓者而不肯索曰荊人遺之荊人得之又何索焉孔子聞之曰去其荊而可矣老聃聞之曰去其人而可矣故老聃則至公矣」此段文字標上現代標點符號後,下列何者為是? (A)荊人有遺弓者,而不肯索曰:「荊人遺之;荊人得之;又何索焉!」孔子聞之曰,去其「荊」而可矣;老聃聞之曰,去其「人」而可矣。故老聃則至公矣。 (B)荊人有遺弓者而不肯索,曰:「荊人遺之荊人,得之,又何索焉!」孔子聞之,曰:「去其荊而可矣!」老聃聞之,曰:「去其人而可矣!」故老聃則至,公矣! (C)荊人有遺弓者,而不肯索。曰:「荊人遺之,荊人得之,又何索焉?」孔子聞之,曰:「去其『荊』而可矣。」老聃聞之,曰:「去其『人』而可矣。」故老聃則至公矣。 (D)荊人有遺弓者,而不肯索。曰:「荊人遺之?荊人得之?又何索焉!」孔子聞之曰:「去其『荊』而可矣?」老聃聞之曰:「去其『人』而可矣?」故老聃則至公矣。
#227625
30.《臺灣人三部曲》、、、等臺灣文學名作,依作者排序,下列何者為是? (A)鍾肇政、鍾理和、楊逵、賴和 (B)鍾理和、賴和、鍾肇政、楊逵 (C)楊逵、賴和、鍾肇政、鍾理和 (D)賴和、楊逵、鍾理和、鍾肇政
#227626
1.「正其誼不謀其利,明其道不計其功」的「誼」是指: (A)親情 (B)友誼 (C)道義 (D)便利
#227627
2.「好讀書,不求甚解」是指: (A)喜歡讀書,但觀大意。 (B)喜歡讀書,不求瞭解。 (C)認真讀書,一定要徹底瞭解。 (D)喜歡讀書,但常常不能理解。
#227628
3.「菡萏香消翠葉殘」指的是: (A)早春的梅花 (B)初夏的桃花 (C)初秋的荷花 (D)初冬的菊花
#227629
4.正在大流行的民間歌曲,可以用以下那種成語形容: (A)下里巴人 (B)陽阿薤露 (C)高山流水 (D)陽春白雪
#227630
5.在《紅樓夢》之〈五美吟〉中,下列何者為非? (A)「一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗。」詠的是西施。 (B)「腸斷烏騅夜嘯風,虞兮幽恨對重瞳。黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中!」詠的是虞姬。 (C)「瓦礫明珠一例拋,何曾石尉重嬌嬈!都緣頑福前生造,更有同歸慰寂寥。」詠的是明妃。 (D)「長揖雄談態自殊,美人巨眼識窮途。尸居餘氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫!」詠的是紅拂。
#227631
6.下列那一組非同義詞或義近詞? (A)「推心置腹」與「肝膽相照」 (B)「入木三分」與「力透紙背」 (C)「玩歲愒時」與「韶光虛擲」 (D)「防微杜漸」與「小隙沉舟」
#227632
7.「台灣文藝聯盟」是台灣新文學運動中最大規模的作家結社,以下是關於這個結社的描述,其中何者有誤? (A)1934年春天,「台灣文藝聯盟」於台中市召開成立大會,作家參加踴躍,會中並訂定章程,公推賴和先生為總理。 (B)大會決定發行《台灣文藝》,並於同年11月正式發行。 (C)「台灣文藝聯盟」是當時文藝結社中較有組織的團體。 (D)《台灣文藝》是新文學運動中持續最久、作家人數最多的刊物。
#227633
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