28.「桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光；渺渺兮予懷，望美人兮天一方」其寫作體材與下列何者相同？
(A)李白〈長干行〉
(B)杜甫〈八陣圖〉
(C)屈原〈國殤〉
(D)《詩經‧蓼莪》

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統計： A(105), B(44), C(712), D(228), E(0) #392968

詳解 (共 7 筆)

#540455

解釋：桂木製成的棹，蘭木製成的槳，擊打在空闊澄明的水面上，船兒就這麼逆行在流動的水光之中。面對此情此景，我的思緒變得悠長，遙望我所想念的那個人啊，他正在遠遠的天的另一方。

詩意：詩中的美人，更像是一種夢想，儘管看不見，儘管追尋的過程中備嘗冷清寂寞，也無時或忘。想像詩人獨自站在月光下的小船上的身影，令人感嘆，也令人嚮往。
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#950634
兮： 此字常見於楚辭，古代南方文學的句子之中。
         在念讀時的語氣會較為拉長。故選(C)屈原〈國殤〉 較符合題意。
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#697502

八陣圖  杜甫

功蓋三分國，名成八陣圖。

江流石不轉，遺恨失吞吳。

 (詠嘆懷古)

 

長干行 　　唐．李白

妾髮初覆額　折花門前劇　郎騎竹馬來　繞床弄青梅 同居長干里　兩人無縑猜　十四為君婦　羞顏未嘗開 低頭向暗壁　千喚不一回　十五始展眉　願同塵與灰 常存抱柱信　豈上望夫臺　十六君遠行　瞿塘灩澦堆 五月不可觸　猿聲天上哀　門前舊行跡　一一生綠苔 苔深不能掃　落葉秋風早　八月蝴蝶來　雙飛西園草 感此傷妾心　坐愁紅顏老　早晚下三巴　預將書報家 相迎不道遠　直至長風沙　　　　

(記敘抒情)

 

《詩‧小雅‧蓼莪》
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。

瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。
無父何怙，無母何恃。 出則銜恤，入則靡至。
父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我。顧我復我，出入腹我。
欲報之德，昊天罔極。

南山烈烈，飄風發發。民莫不榖，我獨何害。
南山律律，飄風弗弗。民莫不谷，我獨不卒。 

(表現子欲養而親不待的悲痛，孝道的代表文章，抒情)


體裁與體材的區分是什麼？這題有點困惑，求解

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#697501
寫作體裁包括記敘體、抒情體、論說體、書信體和故事體等
依體裁兩首皆為抒情體
 
國 殤      屈原
操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接；旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。
凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷；霾兩輪兮縶四馬，援玉袍兮擊鳴鼓；天時墜兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原壄。
出不入兮往不反，平原忽兮路超遠；帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌；身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。
 
【語譯】（祭巫唱）

 

操著吳戈，披著犀甲，戰車交錯著輪軸，兩軍刀劍齊舞。
旌旗遮蔽了陽光，敵人如雲層般密布；
流矢交相墜落，戰士們個個勇猛爭先。
敵人侵犯了我軍陣地；踐踏了我軍行伍。
戰車左邊的馬已死去，右邊的馬也受了刀傷；
沙土埋沒了兩輪，馬匹被絆住不動，拿起了玉飾的鼓槌，仍不斷地敲擊著戰鼓。天怨神怒！無數被殘殺的屍體暴露在原野。

出了國門就沒想回來，參加了征戰就永不復返。
眼前是廣大的平原和遙遠的征途。
帶著長劍，挾著秦弓，縱然首身異地，內心仍毫不悔怨。
戰士們誠然是既勇猛又有武藝，始終是剛強而不可侵犯。
身體雖然死亡，精神則永遠不滅，你剛強的魂魄依然是鬼群中的英雄。

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#1478760


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#5595838

不懂




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什麼意思？體裁？

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