28.下列關於元曲的說明，何者錯誤？
(A)曲有南北兩派，北曲盛於元，南曲盛於明
(B)雜劇每劇限四折，每折不標目，可加楔子於開場或各折間
(C)傳奇齣數不定，每齣不標目，第一齣副末開場略述大意，謂之家門
(D)晚明著名傳奇作家湯顯祖，著有玉茗堂四夢，包括：還魂記、紫釵記、南柯記、邯鄲記

牡丹亭又名還魂記

傳奇是明、清兩代一種戲劇文學的體制。

傳奇源自宋元南戲。因初期作品多演自唐傳奇，故藉以別於元代流行之雜劇。元明以後傳奇變為一種繼承自元曲的戲曲，又稱南曲。

構成明代傳奇的要素有三：曲詞、賓白和科介。傳奇稱每幕戲為一出（齣），每出都有「出目」。篇幅長短自由，每劇齣數和篇幅沒有限制，一般比元雜劇長很多，動輒四、五十齣，有的長至百餘出，文字亦較華麗。

第一出戲稱為「家門」、「開場」，由副末上場，先吟誦一首詞，交代創作緣起，或略述戲曲主張，然後再吟誦一首詞，介紹劇情大要。傳奇取消了南戲的題目，把南戲的題目搬到第一出戲的最後，成為副末開場以後的下場詩。

一出戲中，不限通押一韻，可以換韻。所用為南方語音，平上去入四聲俱全。

一出戲可以同時出現數個不同宮調的套曲，多用南曲，清柔婉轉，較宜演情意纏綿的故事。除南曲外，還採用一些北曲曲牌。伴奏樂器以鼓板、簫管為主。

傳奇中所有登場人物角色皆可以演唱，不限於主角，比較靈活，可以多人同唱一劇。既有獨唱，也有對唱、輪唱和合唱。

傳奇通常以生、旦為主角，改雜劇男主角「末」為「生」。角色分工較雜劇和南戲為細，角色豐富，較雜劇和南戲亦有所增加。

明清傳奇段落自由，以「出（齣）」為單位，通常在三十至五十齣之間。明清傳奇亦有類似楔子的架構，稱為家門大意或副末開場，固定於第一出中作為報幕性質，與劇情關聯不大。

明清傳奇以南曲為主，間用北曲（北隻曲、北套曲、南北合套），一齣不限一套，可換宮調，且不限一宮調，韻腳可改換。曲牌連套分引子、過曲及尾聲。明清傳奇全部角色皆可唱，亦可輪唱或合唱，變化較元雜劇大。

傳奇是明、清兩代一種戲劇文學的體制。

傳奇源自宋元南戲。因初期作品多演自唐傳奇，故藉以別於元代流行之雜劇。元明以後傳奇變為一種繼承自元曲的戲曲，又稱南曲。

構成明代傳奇的要素有三：曲詞、賓白和科介。傳奇稱每幕戲為一出（齣），每出都有「出目」。篇幅長短自由，每劇齣數和篇幅沒有限制，一般比元雜劇長很多，動輒四、五十齣，有的長至百餘出，文字亦較華麗。

第一出戲稱為「家門」、「開場」，由副末上場，先吟誦一首詞，交代創作緣起，或略述戲曲主張，然後再吟誦一首詞，介紹劇情大要。傳奇取消了南戲的題目，把南戲的題目搬到第一出戲的最後，成為副末開場以後的下場詩。

一出戲中，不限通押一韻，可以換韻。所用為南方語音，平上去入四聲俱全。

一出戲可以同時出現數個不同宮調的套曲，多用南曲，清柔婉轉，較宜演情意纏綿的故事。除南曲外，還採用一些北曲曲牌。伴奏樂器以鼓板、簫管為主。

傳奇中所有登場人物角色皆可以演唱，不限於主角，比較靈活，可以多人同唱一劇。既有獨唱，也有對唱、輪唱和合唱。

傳奇通常以生、旦為主角，改雜劇男主角「末」為「生」。角色分工較雜劇和南戲為細，角色豐富，較雜劇和南戲亦有所增加。

明清傳奇段落自由，以「出（齣）」為單位，通常在三十至五十齣之間。明清傳奇亦有類似楔子的架構，稱為家門大意或副末開場，固定於第一出中作為報幕性質，與劇情關聯不大。

明清傳奇以南曲為主，間用北曲（北隻曲、北套曲、南北合套），一齣不限一套，可換宮調，且不限一宮調，韻腳可改換。曲牌連套分引子、過曲及尾聲。明清傳奇全部角色皆可唱，亦可輪唱或合唱，變化較元雜劇大。

• 青木正兒著，王古魯譯：《中國近世戲曲史》（北京：中華書局，2010）。
• 田仲一成著，雲貴彬等譯：《明清的戲曲——江南宗族社會的表象》（北京：北京廣播學院出版社，2004）。

(C) (O)傳奇齣數不定，(x)每齣不標目，(O)第一齣副末開場略述大意，謂之家門
                                        傳奇每齣標目