29 「南畝耕，東山臥。世態人情經歷多，閒將往事思量過。賢的是他，愚的是我，爭甚麼？」下列何者最接近文中旨意？
(A)拋開自我執著的人生即可擁抱更寬廣的世界
(B)雖然離開人間的修鍊場，卻忘不了過往榮耀
(C)人生即是一場競技場，不是我贏即是別人勝
(D)人生的經歷都是重要的資產，不可遺忘丟失

「南畝耕，東山臥。世態人情經歷多，閒將往事思量過。賢的是他，愚的是我，爭甚麼？」

【譯文】耕種在南坡的田畝，隱居在東山。經歷過世態炎涼、人情冷暖，空閒時將種種往事思量、回顧。賢能的是他，愚笨的是我，有什麼好爭的呢！

【賞析】寫作者歸隱後的田園生活，實為歷經世態炎涼、人情冷暖之後才下的決定。隱居後，開始慢慢地將過去經歷的紅塵俗事一一反省、回顧，經過這樣的思量才發現「賢的是他，愚的是我」，有什麼好爭的！表現了作者的淡泊名利人生觀，用了陶淵明和謝安兩個古人的典故。南畝耕：古詩文中「南畝」泛指田地。而為何不是北畝或其他，是因為南坡向陽，利於農作物生長。「南畝」體現著詩人的美好願望，是詩人的一種審美選擇。陶淵明：「躬耕南畝，歸去來兮！」，和陶淵明〈歸園田居〉「開荒南野際，守拙歸園田」之意境相同。東山臥：據《晉書・謝安傳》記載，謝安早年曾辭官隱居會稽之「高臥東山」的事跡。後用「東山」一詞借代為隱居。題目稱「閑適」，但實際是以「反語見意」的寫法，表示對當時現實的憤慨。「多」字流露對經歷過世態炎涼、人情冷暖的感受。

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【類題比較】

6 元代關漢卿的小令〈四塊玉．閑適〉：「南畝耕，東山臥。世態人情經歷多。閑將往事思量過，賢的是他，愚的是我，爭甚麼。」下列賞析何者錯誤？

(A)題目稱「閑適」，但實際是以「反語見意」的寫法，表示對當時現實的憤慨

(B)「世態人情經歷多」，寫歸隱山林的原因，「多」字流露對世態炎涼、人情冷暖的感受

(C)「南畝耕，東山臥」寫歸隱後的田園生活，和陶淵明〈歸園田居〉「開荒南野際，守拙歸園田」之意境相同

(D)「賢的是他，愚的是我，爭甚麼」傳達出老子「水善利萬物而不爭，…夫唯不爭，故無尤」的豁達胸襟專技◆國文- 104 年 - 104年第一次專門職業及技術人員高等考試 社會工作師 國文（作文與測驗）#19372

答案：D

9.下列文句引號中的典故，說明正確的是：

(A)帶酒衝山雨，和衣睡晚晴。不知鐘鼓報天明，「夢裡栩然胡蝶一身輕」。（蘇軾〈南歌子〉）：用「梁山伯與祝英台」殉情化蝶的故事

(B)南畝耕，「東山臥」，世態人情經歷多。閒將往事思量過。賢的是他，愚的是我、爭什麼？（關漢卿〈四塊玉〉）：用謝安「高臥東山」的事跡

(C)閒日月熬了些酒尊，惡風波飛不上絲綸。芳村近，田原隱隱，疑是「避秦人」。（喬吉〈滿庭芳〉）：用陳涉「揭竿起義」的抗秦事跡

(D)山上栽桑麻，湖上尋生涯，枕頭上鼓吹鳴蛙，「江上聽甚琵琶」？（馬致遠〈新水令〉）：用王昭君懷抱琵琶、遠嫁匈奴的事跡

普考◆國文(無公文)- 97 年 - 地特三等#7845

答案：B

33.關漢卿〈四塊玉〉：「南畝耕，東山臥，世態人情經歷多。閒將往事思量過，賢的是他，愚的是我，爭什麼？」曲中呈現的人生觀，與下列何者最相近？

(A)獨善其身

(B)積極救世

(C)淡泊名利

(D)憤世嫉俗

國營事業◆國文- 101 年 - 101年 台灣中油 雇用人員甄選試題#9372

答案：C

15.關漢卿＜四塊玉．閒適＞：「南畝耕，東山臥，世態人情經歷多。閒將往事思量過，賢的是他，愚 的是我，爭什麼？」短短的曲詞中，用了兩個古人的典故，這二人是：

(A)蘇軾、辛棄疾

(B)屈原、賈誼

(C)韓愈、柳宗元

(D)陶淵明、謝安

郵局◆國文- 105 年 - 中華郵政/專業職(二)外勤/國文#56313

答案：D

南畝耕，東山臥