29 現今職場上，必須具備多方技能。下列孔、孟言論，何者最符合這種精神？
(A)君子不器
(B)多聞闕疑，慎言其餘
(C)知之為知之，不知為不知，是知也
(D)苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身

關鍵字:多方技能

(A)君子不器: 器，器皿，引申為才能、本領。全句是說君子學識淵博，不會像器物一樣，只有一種用途。比喻人多才多藝。

(B)子曰：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤」

孔子說：「多聽，不要說沒把握的話，即使有把握，說話也要謹慎，就能減少錯誤

(C)知之為知之，不知為不知，是知也。

懂得就是懂得，不懂得就是不懂得，懂得一寸就講懂得一寸，多講一分或少講一分都是不正確的，這種坦白的態度是求知識的態度。

(D)苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身 .
上天將要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，使他的筋骨受到勞累，使他的身体忍飢挨餓，使他備受窮困之苦，做事總是不能順利。

A君子不器:君子不能像器皿一樣只有單一用途;喻君子應不限於只有一種才能而偏狹在某領域中，應要博學多能。

B子曰：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。 言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。」

為政: 子張學做官，孔子說：「多聽，不要說沒把握的話，即使有把握，說話也要謹慎，就能減少錯誤；多看，不要做沒把握的事，即使有把握，行動也要謹慎，則能減少後悔。

「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤」。「尤」是「過錯」的意思。天下事盡可廣學多聞，若有疑問之處，就保留不說；至於有把握的雖有十成，但只說七、八成即可。一般人大多反其道而行，不懂的偏偏裝懂，只有七、八成把握的，卻說成十成把握。因此，隨意說話，反而多生枝節，錯誤百出。

http://www.minlun.org.tw/old/325/t325/t325-8-2.htm