30 下列文句，具有鼓勵「終身學習」觀點的是：
(A)茍日新，日日新，又日新
(B)學而不思則罔，思而不學則殆
(C)惑而不從師，其為惑也終不解矣
(D)吾生也有涯，而知也無涯；以有涯隨無涯，殆已

(A)茍日新，日日新，又日新        →如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。 引申指精神上的棄舊圖新。

(B)學而不思則罔，思而不學則殆    →只學習而不思考會迷惑而無所得，只思考而不學習則會精神疲倦而無所得。只有把學習和思考結合起來，才能學到切實有用的知識

(C)惑而不從師，其為惑也終不解矣  →有疑惑卻不求老師指教，那些疑難的問題，終究不能解決。

(D)吾生也有涯，而知也無涯；以有涯隨無涯，殆已 

   →人的生命是有限的，而知識是無窮無盡的。如果我們以有限的生命去追求無窮無盡的知識，是一件危險的事。

參考(引用)網址：

https://m.xuite.net/blog/iktxy/blog/36682065

這是讀過比較容易理解的譯文

【原文】：湯之盤銘曰：「苟日新，日日新，又日新。

【註解】：湯：即成湯，是商朝的開國君王，名履，因為夏桀無道，湯起義革命，逐有天下。盤：沐浴的器具。銘：是刻鑄在器具上的字，用來自我警戒的銘言。苟：能夠這樣的話。苟日新：如果能夠真誠地洗除本身的污垢或惡習，使之潔淨。日日新、又日新：是強調時時刻刻不可間斷的強調詞。

【解釋】：商朝的開國國王成湯，因為要勉勵自己，在他日常生活中所使用的盥洗盤上，刻入了自我告誡的九個字｜ 「苟日新、日日新、又日新」。大意是說：如果能夠真誠，確實的洗除本身一切不應該有的舊染或惡習污垢，使之潔淨，而且能夠天天去留意，時時刻刻不間斷的將污垢及不良惡習洗盡，使之保持潔淨，更當持之以恆，勤勉去垢自新。不但身體要洗得乾淨，而且心地也要洗得乾乾淨淨，使之完美無缺，圓融靈明。

＊心得記要：

1、古之聖君，受天明命，承受代天理物，皆先修其本性之功，以德性教導萬民。湯之盤銘，用意在警戒自己，洗身淨面，進一步反省洗心，使心地光明。

2、苟日新：苟者至誠，能以至誠之心，洗去身心不應該有的污染惡習，去其貪、嗔、痴、愛，改過遷善也。

3、日日新：即天天洗去一切污穢，以淨身心，去私息慾，使心性光明，永不停頓，效法易經繫辭傳云：「天行健，君子以自強不息。」

4、又日新：即持之以恆，振作精神，時時勤拂拭，二六時中，不離這個⊙，以明德自性來修明自己，也去成全別人，使人人皆能自新。

吾生也有涯，而知也無涯；以有涯隨無涯，殆已

因此，對於知識的追求也是如此，不要過猶不及，要恰到好處。 

做什麼事都不要絕對化，要適可而止。永遠有你達不到的東西，不必苛求。

原文網址：https://kknews.cc/essay/xvgxae8.html
原文網址：https://kknews.cc/essay/xvgxae8.html 

感覺沒讀過譯文的話 D蠻陷阱的

(A)《禮記．大學》：「如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。 引申指精神上的棄舊圖新。」

(B)《論語‧為政》：「只學習而不思考會迷惑而無所得，只思考而不學習則會精神疲倦而無所得。只有把學習和思考結合起來，才能學到切實有用的知識。」

(C)唐．韓愈《師說》：「有疑惑卻不求老師指教，那些疑難的問題，終究不能解決。」

(D)《莊子．內篇．養生主》：「人的生命是有限的，而知識是無窮無盡的。如果我們以有限的生命去追求無窮無盡的知識，是一件危險的事。」